Jedna od izuzetno rijetkih i omiljenih zabava je ćaskanje sa osobama sa šizofrenijom. Ponekad ispadne zanimljivo. Ponekad ništa ne uspije.
Zanimljivo je promatrati kako razgovor iz fragmentarnih poruka postepeno postaje prava diskusija, kako se pojavljuju novi, do sada nijemi sudionici, kako počinju međusobno komunicirati na temu razgovora.
Postepeno otkrivam da ima više poruka upućenih meni nego što mogu da pročitam i odgovorim na njih prije nego što se ćaskanje spusti. Razgovor u nastavku je završio tako što je jedan od učesnika chata pokrenuo desetine flash slika s pokretnim patkama i one su ispunile cijeli prostor za ćaskanje. Morao sam da se pozdravim da spasem svoju psihu. Osim toga, uredio sam dijalog, uklonivši iz njega sve besmislene i agresivne poruke - i tamo ih ima dosta. Skratio sam dijalog za 50%
Na početku poruke - nadimak autora, zatim, po pravilu, osoba kojoj se obraća.

17:53:50 praznina: liana, možete li nam reći kako se bolest manifestuje?
17:57:46 liana: praznina, nervoza, opsesije... puno stvari...
17:58:22 Praznina: lijana i kakve opsesije? Možeš li pričati o ovome? Ako ne, nemojte, naravno.
18:06:40 liana: mnogo se bojim) da će se nešto desiti uglavnom... voljenim osobama
18:07:44 praznina: lijana ali ovo su samo misli. Sve je uredu
18:09:20 liana: praznina da razumem)))) ali fizički se dešava nešto sasvim drugo))
18:09:33 praznina: liana i šta se fizički dešava?
18:09:50 liana: praznina drugačija))) od fleka do grčeva...
18:11:38 praznina: liana, kada mi dođu neke čudne ili neprijatne misli, poput ovih o kojima pričaš, ja samo počnem da ih posmatram. Znate, spolja je kao da TV radi, ali to nema nikakve veze sa mnom lično. Neka tamo kažu - ne mogu ništa da promenim. I misli se polako rastvaraju. liana treba da znaš da čudne i neprijatne misli dolaze svim ljudima. Apsolutno svima. Onaj ko počne da veruje u njih ili nešto uradi jednostavno se razboli - sledi njihov trag (misli)
18:14:02 liana: praznina pokušavam na različite načine)))
18:14:17 praznina: liana šta ti najviše pomaže?
18:15:45 liana: vrlo praznina hipnoza, psihoterapija) Ne pijem tablete, iako su prepisane)))
18:18:58 praznina: liana Ja sigurno nisam stručnjak. Mislim da ako se ne identifikujete sa mislima koje vam dolaze, one će nestati. Tu si ti - tu su te misli. Gledate ih kao automobile koji prolaze ulicom. Oni nemaju veze s tobom sve dok si pažljiv i ne ulaziš pod auto. Tu ste - postoje misli. Misli su tvoje, ali nisu ti.
18:19:15 Fedor P. ulazi u razgovor.
18:21:36 liana: praznina ti imaš šizoidni tip ličnosti, a ja sam psihoasteničar))) misli su ja))))
18:21:56 Praznina: Liana Razumem. Nisam htela da dajem nikakav savet. Postoje očigledne stvari koje je veoma teško uraditi. Ali ako želite da budete zdravi, onda je to moguće
18:22:33 praznina: lijana i ko sam ja onda ako sam šizoid? Pa, ako ste misli?
18:24:53 lijana: šizoidi obično imaju poremećaje razmišljanja (samo misli, ima problema sa njima... šta je stvarno, šta nije), ali sa samom ličnošću je sve u redu... a moje misli potisnu ličnost u meni)) )
18:25:26 praznina: liana Često razmišljam šta je stvarno, a šta nije)) Ovo je prvih deset. Liana, šta ti misliš? Šta je stvarno, a šta nije?
18:28:25 Fedor P.: liana Izvinite što smetam. Šizoidi nemaju uvijek poremećaj razmišljanja. Možda postoje i druge stvari... Na primjer, osjećaji i emocije koje izazivaju strah ili anksioznost, ali oni razmišljaju upravo o tome. I takvi ljudi su uvjereni da bi, kada bi imali bilo kakve misli o svojim negativnim osjećajima, sve riješili i riješili sve probleme
18:29:42 praznina: Fedor P. ovo je zanimljivo mišljenje. Znate li odgovor na pitanje - šta je stvarno, a šta nije?
18:29:52 liana: Fedor P. upadni molim te)))) Samo nagađam))) nisam specijalista za šizoide))) rekao sam sebi)) a analogije o drugima nisu naučne, ali prilično vjerovatno lični karakter))))
18:32:48 liana: praznina dok sam ja u sobi, ona je tu... izašla sam, nje nema)
18:34:04 Fedor P.: Praznina, ali vjerovatno ovo pitanje ne treba postavljati. Svaka osoba ima svijest. A ako uzmemo, na primjer, neki komadić stvarnosti, onda neće biti istih odgovora: jedan vidi sve u „ružičastom svjetlu“, drugi vidi sumorne slike, treći vidi samo ono što želi. I niko nema potpunu sliku stvarnosti. I da li je to uopšte stvarno za sve nas? Makar samo zato što sve vidimo sa zakašnjenjem od 8 sekundi. (ovo je brzina svjetlosti od sunca do zemlje)
18:34:14 praznina: "liana: praznina dok sam ja u sobi, ona je tu... ja sam otišao, nje nema)" - to je to. To je upravo ono što sam vam rekao o posmatranju. Napustite prostoriju u kojoj postoje misli koje vas sprečavaju da živite. I neće biti.
18:35:19 liana: praznina ali objektivno, ovo je soba. a čak i ako je ne vidim (slep sam (ona je...
18:35:21 praznina: Fedor P. Potpuno se slažem sa tobom. Realnost je nešto nespoznatljivo. Mi samo stvaramo interpretacije o tome. Svi su različiti.
18:37:13 praznina: liana kad je niko ne gleda, onda nema mesta. Niko ne zna da postoji jer niko ne obraća pažnju na to. Ovo se može uraditi sa svim stvarima na svijetu. Čak i da postoje, jednostavno ne obraćam pažnju na njih. A oni za mene ne postoje.
18:39:12 liana: praznina Poštujem tvoje mišljenje, ali cela moja priroda mu je u suprotnosti)))) postoje objektivne stvari koje postoje nezavisno od subjekta))))
18:39:39 Fedor P.: praznina Pa, da, shodno tome, misli su proizvod ove svijesti, koja je za svakoga različita zbog karakteristika senzornih receptora. Realnost se takođe može definisati kao biblioteka informacija. A onda je zadatak svijesti da nauči koristiti ovu „biblioteku“ ne da šteti, već da koristi sebi. Odnosno, generirati svijetle i pozitivne misli
18:39:53 liana: praznina ti kazes da se ne zna)) da je to samo nasa svest)))
18:40:54 praznina: liana, ali subjekt može, ali i ne mora da troši svoju pažnju na njih. Uzmimo to kao aksiom da sve postoji na svijetu. SVE generalno. Na neke stvari obraćate pažnju, a na druge ne, zar ne? Zašto birate ove konkretne misli, a ne druge? Možete odabrati druge i obratiti pažnju na njih. pa?
18:41:52 praznina: Fedor P. jednostavno briljantan tekst o biblioteci. slazem se sa tobom 100%
18:42:32 liana: praznina necu ovo uzimati kao aksiom) sve NE POSTOJI) ima jelena, ali ne i kentaura) zakoni fizike. a ne zakoni koje sam smislio)
18:44:28 Praznina: Liana negde ima kentaura. Nisu samo tako nacrtani. Mnogo toga postoji u mašti ljudi. I za njih je to stvarno, kao što su i vaše misli stvarne za vas. I onda se postavlja pitanje – zašto ste smislili zakone koji ne odgovaraju svijetu u kojem živite?
18:44:34 Fedor P.: Realnost je informacija, i to je sve. Pitanje je u našem rasponu percepcije, u nekoj vrsti sukoba između naših uvjerenja i stvarnosti (ali u stvari, bez dramatizacije, jedna informacija ne odgovara drugoj. I čovjek ne može napraviti izbor, čak i zato što izvori oba informacija su za njega mjerodavni. Tada nastaju problemi.
18:46:15 liana: praznina Nisam ja smislio zakone, a ovo je samo primjer))). a o kentaurima, oni OBJEKTIVNO ne postoje na planeti Zemlji, i ljudi koji su vjerovali. da postoje na Zemlji (govorili su o tome), a ne u svijesti - prevarili su se. Dešava se.
18:46:24 praznina: Fedor P. šta ako napustiš autoritet i jednostavno percipiraš svet onakvim kakav jeste? Zar to ne bi bilo dovoljno?
18:48:13 Praznina: liana u redu. Ako želite da mislite da su vaše misli stvarne, neka bude tako. To je samo tvoja odluka.
18:50:09 liana: praznina nisu moje misli)) nego uopste objektivna stvarnost)) nije cinjenica da je realno percipiram...vec cinjenica da postoji) bez obzira na mene i druge) po mom misljenju, na vama je da odlucite da samo subjekt stvara povod za postojanje... nekako uzaludno))
18:52:01 liana: prazninu sad ću platiti))) tako da zakoni fizike postoje na Zemlji, ali zakoni biologije (koji poriču postojanje kentaura) ne?)))) kakva nejednakost od nauke?))
18:53:08 praznina: lijana ne, ne... Nisam rekao da subjekt stvara povod za postojanje. Samo sam rekao da ti nisi tvoje misli. Da subjekt posmatra stvarnost koja je nespoznatljiva i ne postoji ako nema ko da je posmatra. Ali ako sve ljude uzmemo kao jednu svest, onda se ispostavi da svest posmatra. I radi isto. Na kraju krajeva, proces nije trenutan. Sve se to dešava milionima godina.
18:53:42 liana: to jest, ako nema svijesti (ljudi), neće biti Zemlje?))
18:53:56 praznina: liana Zakoni biologije su takođe objektivni.
18:53:56 Fedor P.: Praznina Da, biće mnogo problema sa odbijanjem. Uostalom, ovo je autoritativno mišljenje majke od same kolijevke i 20 godina kasnije... autoritativno mišljenje profesora na katedri na institutu. O ovome moraš da brineš ceo život... Verovatno treba da uvedeš neku treću silu, dominantnu konstantu. Najbolje radi kada je nešto više, nezemaljsko. Viši um, Bog, Krišna, Isus, Allah...(njihove zapovesti itd.) Ali priznajem da je moguće biti trezven posmatrač i suditi sebi, bez pomoći priznanja 18:54:15 liana: praznina i hajde da apstrahujemo od mene lično i mojih misli))))))))))))
18:54:58 praznina: Fedor P. zašto su ti potrebni svi ti autoriteti? Bili su - dobri. To je ono što imamo, bez ikakvih ovlašćenja – zar to zaista nije dovoljno? To je ono što jeste
18:55:11 praznina: liana ok, izvini, imam te
18:55:37 liana: praznina hvala za biologiju))) ali po njima nema kentaura) prema starim Grcima oni su prisutni) kome verujemo?)))
18:56:46 praznina: liana jednostavno ne uzimamo u obzir ono što nas se sada ne tiče u ovom trenutku našeg života. Ima kentaura - nema kentaura - nije me briga sve dok to ne utiče na mene. Mislim ovako nešto
18:56:55 liana: nisi umorna od praznine, šta si))) Upravo sam te upozorio: sa filozofskog aspekta teško da ćemo se složiti))) to je kao da se svađamo o Bogu i vjeri)))
18:58:01 liana: praznina i ako se dotakne?)))sad razgovaramo o njihovim rođacima))) kako onda odlučiti da li postoje?)))
18:58:02 Džimi Džimi: gladuju u Africi, umiru - nije nas briga i to nas se ne tiče. U osnovi je tako
18:58:48 praznina: Jimmy Jimmy Mislim da moram da se sredim. Ako postoji prilika da pomognete Africi i zaista vam je stalo do toga, pomozite. zašto samo pričati o tome?
18:59:06 Džimi Džimi: Kažem kako jeste
18:59:16 Džimi Džimi: Nije me briga
18:59:52 praznina: Džimi Džimi onda nećemo o tome. Kada mi je zaista stalo do nečega, uradim nešto. Nema smisla samo razmišljati o tome. Slažem se.
19:00:35 liana: praznina, šta ako ne mogu ništa da uradim, ali želim da pričam o tome?))))
19:00:47 JimmyJimmy: nekome je stalo, nekome pomaže. većinu nije briga. da li se razboljevaju, da li se ne razboljevaju, kako drugi zive, uglavnom nije ni bitno
19:02:16 praznina: Jimmy Jimmy Mislim da ima smisla prvo se srediti. Ako ste zadovoljni svime u svom životu, onda vam ne preostaje ništa drugo nego pomoći drugima. Možeš oboje. Ali ne pričaj, nego radi))
19:02:26 liana: praznina hoću da znam da li postoje))) u stvari)) hoće li ostati ako niko ne priča o njima, ne zna, ne vidi))))
19:02:39 JimmyJimmy: Praznina, ko bi to trebao shvatiti?)
19:03:09 Praznina: Džimi Džimi i ravnodušnost postoje. I mržnja i ljubav. Ali ne možete ih dirati. Možete to jednostavno osjetiti - zar ne?
19:03:14 praznina: JimmyJimmy svima))
19:03:41 JimmyJimmy: Praznina, ali ona je tu, koja je poenta?
19:03:58 Fedor P.: Praznina Da, ne trebaju mi, ali čini mi se da su nehotično prisutni u nekoj meri u svima. A bez njih izgleda nemoguće. Možemo pokušati da svjesno zaboravimo sve koji su nas učili i kojima smo vjerovali, ali nisam siguran da će to uspjeti. Nekako ne shvatam da smo izuzetni i jedinstveni. Mi svjesno, a zapravo podsvjesno djelujemo po shemi koja nam je bila i koja nam se usađuje. I mislim da je tako za sve. Na tome počivaju društvo, neke kulture itd.
19:04:18 praznina: JimmyJimmy ne, naravno)) Mi sami dajemo smisao svemu što radimo i pričamo)) Samo u našim glavama je stvarno)
19:04:24 liana: Fedor P. i ja sam za autoritete)))) ovo ima prednosti)))
19:05:07 JimmyJimmy: možeš dodirnuti suze, možeš dodirnuti nož. nah se može poslati - riječ je također radnja)
19:06:13 SportStyle: a posebno nagli pad populaciju kentaura, u ovom konkretnom trenutku
19:07:22 praznina: Fedor P. Činjenica je da svi živimo po programima koje su nam vlasti ugradile. Ne govorim o slanju svih. I o tome da ne brinete ko je u pravu. Pogledaj oko sebe - šta te sada okružuje? Koje su ti misli u glavi? Ko su ljudi pored tebe? (možda bez imena)? Šta vam je važno da uradite? sta zelis da radis? Da li vam je potreban autoritet da radite jednostavne stvari koje su vam važne u životu? Kao to)
19:08:11 praznina: Ljudi, nemam vremena da odgovaram ako sam propustio nečiju poruku, izvinite))))
19:08:51 Džimi Džimi: praznina, inače ljudi zahtevaju žrtve)
19:15:05 Praznina: Zbogom ljudi. Veoma ste zanimljivi sagovornici. Fedor P. Nekako ćemo se dogovoriti.
19:15:53 ​​Fedor P.: Praznina Pa, pod autoritetima sam mislio, možda na neke jungovske arhetipove. Sigurno ih se ne možete riješiti. A u svakodnevnom životu... ako ste suočeni s problemom izbora: idite podzemnom željeznicom ili taksijem, pojedite kotlet ili kobasicu itd. Ako to uzrokuje nelagodu ili nerad, jer je problem izbora postao složeniji. Onda, možda, iza svih ovih obilja stvari i prilika koje nas okružuju i progone, u njima, u svima njima, moramo vidjeti nešto slično. Kakva je razlika: kotlet ili kobasica je samo hrana. Taksi ili metro... Morate se nekako snaći. I ne vidite nikakve probleme u ovome. Ove stvari dolaze i prolazne su i nema potrebe da brinete o sitnicama.
19:16:54 praznina: Fedor P. Mislim da nema smisla brinuti o bilo čemu. Samo živi
19:17:11 Fedor P.: praznina Apsolutno tačno!
19:17:26 praznina: Fedor P. pa smo se dogovorili))

Bill je zamišljeno gurnuo kentaura u njegovo istureno pahuljasto uho, pokupivši krzno noktom. Dipper je zaspao brzo kao da je dijete. Bill, koji je ranije lovio patke, lavove i vukove, nikada se ranije nije susreo sa poluživotinjama, poluljudima, tako da nije imao pojma da li je ovo stvorenje dostiglo dob za pristanak; s jedne strane, njegova bedra irvasa su još uvijek bila prekrivena svijetlim mrljama, poput onih kod mladunaca, a s druge strane, sudeći po njegovoj reakciji, već je bio sasvim spreman za odrasle “igre”. Sada je Bill konačno bio uvjeren da je želja da puca i pojede ovog dječaka jelena nestala na vrijeme, ostavljajući samo pomalo nezdravo interesovanje. Ako životinja može da priča, to nije životinja, zar ne? Po istoj logici, Bill je odlučio da ne uzima u obzir svoje impulse u vezi Dipperove bestijalnosti. Nije da ga je uopće bilo briga, nije ga bilo briga za mnoge stvari, uključujući krhke granice "humanosti" i "morala" koje sami ljudi često nisu mogli postaviti. Ono što je ukusno pečenje za mesojede, je horor i psihodelično za vegana; pa kako ljudi općenito mogu nešto zahtijevati od drugih?.. Ali Dipper je zaista izgledao privlačno. Bill nije znao šta se dešava. Možda u njegove četiri jelenske noge? Dugačak, tanak, s kopitima koje je Dipper tek nedavno razbio po podu i madracu, probio ih gotovo do kraja. Kucali su tako slatko, tako nespretno, da je Bill čak osetio čudnu navalu u sebi... Odsustvo grubosti. Da, on je u principu bio nesposoban za nježnost, ali, kako se pokazalo, bio je potpuno nesposoban da bude grub. Ili u Dipperovom mekom krznu? Svetlosmeđe, poput njegovih medosmeđih očiju, sa mrljama boje vrućeg mleka, u koje je bilo tako prijatno zavući njegove tanke prste. Bill je osjetio nježnost krzna čak i kroz rukavice, koje je kasnije napustio - i, da, kako je divno bilo maziti Dipperova leđa, podižući svoje jelenje bokove više. Ili je to bila sama stražnja strana? Polučovjek, blijed sa mrljama crvenih pjega na oštrim ramenima, Dipper se savijao na način na kojem bi mu svaki čovjek pozavidio. On je sam po sebi mršav, Dipper; Bilo je zadovoljstvo dodirnuti njegove kosti koje su virile ispod njegove svijetle kože. I grizite, grizite. Bilo je tragova ugriza po cijeloj Dipperovoj ljudskoj strani. Bill je pokušao; nije se sećao da je ikada imao seks bez ujeda, to je bio njegov fetiš - između ostalog i nanošenje štete, naravno, ali ovaj put je napravio izuzetak, zaustavivši se na zubima. Duboki ugrizi. Jaka. Vjerovatno se neće izliječiti još tjedan dana, a činjenica da bi se Dipper stidio da se pokaže čak i njemu, Billu, u ovom obliku čak je ozbiljno napalila lovca. Možda je imao samo jedno oko, ali je znao savršeno čitati emocije. Uživat će u svakom trenutku kada Dipper žmiri od bolova, trlja mjesta brojnih ugriza i grči koljena. Billu je to također bilo zanimljivo jer je Dipper imao rogove. Zapravo, ne rogovi, već rogovi - zima je tek prošla, a dva gusta, ali topla roga bila su potpuno skrivena u Dipperovoj tamnoj kosi. Međutim, to nije značilo da ih se ne može zgrabiti ili dodirnuti, zbog čega je lane smiješno okretalo glavu - na dodirivanje rogova je reagirao s istom neugodnošću kao i na grickanje za uši. Jelene, naravno. Nije imao ljudske, a Billu je to čak izgledalo... slatko. Ponovo je pokazao na njih, napućivši usne dok ih je Dipper pomicao u snu. Spavao je na boku, pokriven ćebetom do lopatica. Okrenuo se od Billa, privio jelenje šape na stomak - samo su kopita virila - i stavio ruke pod jastuk. Činilo se da retko spava na jastuku, jer je bio veoma srećan zbog toga. Iako, vrlo vjerovatno, jer je time pokušavao da zagluši svoje sramne stenjanje, da, i ova verzija je imala pravo na postojanje. U početku je Bill mislio da će se samo zabaviti, a onda će večerati ukusan jelenji but. Ali onda je došla spoznaja da pojesti jebeni sendvič nekako nije comme il faut, a s obzirom na neke karakteristike svijesti ovog konkretnog jelena, ubiti ga ne bi bilo tako lako. Jer uz određenu dozu sreće može ne samo da odoli, već i uništi do đavola sve što se nalazi u lovačkoj kući, možda oduzme telefon pa čak i nazove devet-jedan-jedan, ukratko, Bill nije znao šta da očekivati ​​od kentaura. On je i kentaur i jelen. Bill je suzio oči. Ne, on definitivno nije bio zver. Prošle nedelje je u ovim šumama upucao seljaka-taura - polu-čoveka, polu-taura, i nije hteo ništa da radi sa njim, jer je smrdeo kao čarape koje nisu oprane pola veka. Dipper je mirisao na mlijeko irvasa. Uobičajeno jelenje mlijeko, Bill je bio majstor metafora i dvosmislenosti, ali je ta Dipperova netaknutost smatrala tako privlačnom. Uostalom, šta bi moglo biti ljepše od pokvarenja mladog... Jelena?.. Bil se osjećao sjajno ne samo kada je uradio nešto "loše" u odnosu na uobičajeni ljudski moral, već i poslije. Zapravo. Dipper se promeškoljio u snu i uši su mu ponovo počele drhtati. Bill se nacerio, oblizujući usne; jednom definitivno nije bilo dovoljno, ovaj dečko je hteo da grize - i ne samo - zauvek, a Bil je, u principu, bio spreman. Čak i ako mora da stavi ogrlicu i začepi ovom radoznalom lane i odvede ga iz šume Gravity Fallsa.

Budući da je većina podataka o Kentaurima sadržana u drevnim grčkim mitovima, u njima se može pronaći priča o istrebljivanju najpoznatijih predstavnika. Kralj Euristej je naredio Herkulu da donese živog vepra ogromne veličine, što je prestrašilo stanovnike grada Profide i uništilo njegovu okolinu. Na putu je Herkul posjetio svog prijatelja kentaura Fola. Glavnog lika je počastio prženim mesom, ali je sam više volio sirovi oblik.

Herkul je tražio vino, ali Folus je odbio da otvori bure koje je pripadalo čitavom jatu. Heroj je to uradio sam, a onda su kentauri čuli miris i potrčali da zaštite imanje. Ankije i Agrije su poraženi zapaljenim žigovima, a drugi su umrli od strijela koje je Herkules umočio u otrov Gorgone Meduze. Progonio ih je do grada Meteje, gde su se sva stvorenja povukla do čuvenog kentaura Hirona. Tokom pucnjave, Hiron je ranjen u koleno, ali nije umro i tako je stekao besmrtnost.

Ova rana je polukonja izazvala strašnu bol. Važno je napomenuti da je sam lov na vepra opisan u nekoliko redaka, a legenda najviše vremena posvećuje istrebljivanju sada već mitskih stvorenja.

Ko su kentauri

Iz nekog razloga, općenito je prihvaćeno da su kentauri postojali samo u Ancient Greece. U međuvremenu, ruski mitovi sačuvali su sjećanje na Marisu, polučovjeka, polukonja koja je živjela 123 godine i dva puta se vraćala u život. Na jednom od ogledala bio je prikazan kao mudar starac sa tri batine - simbolom tri doba čoveka: mladosti, zrelosti i starosti.

Kentauri su plod jedinstva nebeskih konja i boginja. Pošto su izgubili božansku sposobnost da poprime bilo koji oblik, činilo se da su se smrzli usred procesa: više ne konji, ni ljudi.

Za bogove su svi fizički oblici bili dostižni, a sva tjelesna stvorenja bila su jednaka: s njihove tačke gledišta, čovjek nije bio ništa bolji od životinje, iako je inteligentniji od ove druge. Poznato je da je indijska boginja Saranyu pobjegla od svog muža, pretvorivši se u kobilu.

On je, pretvorivši se u konja, pronašao svoju ženu u krdu i pomirio se s njom, postigavši ​​ljubav i slogu. Podmukli skandinavski bog Loki uzeo je oblik kobile kako bi zaveo teškog konja, koji je pomagao svom divovskom gospodaru da izgradi Asgard. Staroj akadskoj boginji Ishtar, zaštitnici plodnosti i tjelesnih užitaka, heroj Gilgameš je zamjerio pretjeranu simpatiju prema konju. Zbog ovih i mnogih drugih grijeha, bogovi su poslali Ishtar u podzemni svijet. Rezultat ovog izgnanstva bio je katastrofalan - ljubav je prestala na zemlji: djeca se nisu rađala, životinje su izumrle, biljke su se osušile. Stoga su je molili da se vrati i, zatvarajući oči na svoje prošle grijehe, od sada su je nazivali "gospodaricom bogova", "kraljicom kraljeva", pa čak i "bijesnom lavicom".

Postojao je i ruski kentaur po imenu Kitovras. O njemu je pisao istraživač slovenskog folklora G.S. Beljakova: „Reč „kitovras“ je grčkog porekla, ali poreklo same slike treba tražiti na istoku, u staroj Indiji. Tamo se isto mitsko stvorenje zvalo Gandarvu, odakle je najvjerovatnije došlo Kitovrasovo drugo ime, Kentaur.”

Apokrifne legende „Palea“ iz 15. veka govore o mudracu, kralju Solomonu i Kitovrasu, koji je pomogao u izgradnji Hrama: „Sedam godina Kitovras je ostao u svom carstvu. Ponosan na svoju mudrost, Solomon ga je pozvao k sebi i rekao: "Eto, iako sam čovjek, uspio sam se nositi s tobom, moćna zvijer." Kitovras se uvrijedio i odgovorio: „Još nisi vidio moju snagu, Solomone. Ako želiš da je prepoznaš, skini mi uzdu i daj mi prsten iz svoje ruke.”

Ne znajući za nevolju, Solomon je upravo to učinio. A Kitovras, progutavši prsten, raširi krila i baci Solomona na kraj zemlje.”

Ova scena je prikazana na Vasiljevskoj kapiji Trojice katedrale u gradu Aleksandrovu, Vladimirska oblast. Mitsko stvorenje drži malu figuricu kralja za noge, a njegovo visoko krilo spremno je zadati shrvani udarac.

O njegovoj daljoj sudbini piše G.S. Beljakova: „Uvodeći konjanika među svoje heroje, obdarili su junaka njegovim sopstvenim vrlinama: izgubivši krila i zlu snagu, postao je hrabar i plemenit, snažan i hrabar... Čak se i njegovo ime Kentaur-Kitovras promenilo u Rus' na ime Polkan, koje je bliže ruskom čoveku ("polu-konj")

Ovome bih dodao da Polkan, ipak, nije polukonj, već polupas, a upravo ga tako prikazuju ruske bajke: „Jaki junak, zove se Polkan, ima psa noge do struka, i od struka, kao i svaka druga osoba, ali galopira Svaki njegov skok je sedam milja.”

Pa ipak, najpoznatiji su grčki kentauri - Hiron, Nes, Folus i drugi. Hiron je plod tajnog braka Kronosa i okeanide Filire. Iznenađen od svoje žene Reje, Kronos je uzeo oblik konja. Sin je rođen kao polučovek, ali je njegova fizička jedinstvenost nadoknađena izuzetnom mudrošću i dobrohotnošću. Bilo bi teško naći boljeg učitelja za mlade heroje. Stoga mu je povjereno obrazovanje Tezeja, Jasona i Dioskura. Hiron je boga iscjeljivanja sebe, Asklepija, uputio da nauči tajne svoje buduće profesije.

Kentaur Hiron, koji je živeo neljudski dugo, negovao je budućeg razarača Troje, Ahila. Naučio je odraslog dječaka plivati, svirati harfu, trčao s njim i odgajao pravog sportistu - ne samo snažnog tijelom, već i plemenitog dušom.

Hiron je takođe bio prijatelj sa još jednim legendarnim moćnikom, Herkulom, koji ga je slučajno ranio strelom u bok. Nevolja je bila u tome što je vrh bio zamazan krvlju lernejske hidre. Običan čovjek bi skoro odmah umro od ovog otrova. Besmrtnik, a upravo se to ispostavio hromonogi sin boga Kronosa, dobio je vječnu muku. Pakleni bol, koji nije jenjavao ni na trenutak, mučio je moćno tijelo kentaura. Hiron je molio olimpijske bogove da mu oduzmu dar besmrtnosti, ali oni nisu žurili, jer je Hiron u zamjenu tražio oslobađanje Prometeja, koji je ljudima dao vatru...

Poznata je unuka kentaura Chirona, Melanippe, što se prevodi kao "crna kobila". Imala je aferu sa gospodarom konja i voda, Posejdonom. Devet mjeseci kasnije, Melanipa je rodila blizance Boeotus i Eolus. Njen otac nije bio sretan zbog proširenja porodice: naredio je da mu kćer doživotno zatvore, a kopilane da se izbace iz kuće - neka umru na zracima užarenog sunca. Međutim, braća nisu umrla, već su ih pokupili i odgajali pastiri. Sazrevši, vratili su se u svoje rodno gnijezdo i spasili nesretnu majku iz zatočeništva.

Hironovi saplemenici nisu se odlikovali njegovom mudrošću ili dobrohotnošću prema ljudima. Mnogi su se žalili da su konji bili nasilnog temperamenta; Popivši Herkula, kojeg su namamili da posjeti, kentauri su ga masovno napali, ali ih je moćni Zevsov sin porazio. Tako su ljudi konja nestali sa lica zemlje.

Kentauri su najčešće okarakterizirani kao divlji i neobuzdani, s nepredvidivim manifestacijama nasilja, stvorenja u kojima prevladava životinjska priroda. Kentaure su se odlikovale nasilnošću, sklonošću pijanstvu i neprijateljstvom prema ljudima.Ali među njima je bilo i mudrih kentaura, prvenstveno već spomenutih Fola i Hirona, prijatelja i učitelja Herkula i drugih.

Popularna poetska tema antike, prikazana u Fidijinom Partenonu (oko 490. pne - oko 430. pne), veličana u Ovidijevim metamorfozama (43. pne. - 17. pne.) i inspirisana Rubensom kentauromahija - bitka sa kentaurima, koja se razbuktala zbog neobuzdane ćudi potonjih na svadbenoj gozbi kralja Lapita, Pirithousa.
„Homerova Odiseja takođe opisuje priču o tome kako je kentaur Eurition, pozvan na Piritovo venčanje,napio se vina i pokušao obeščastiti mladu. Za kaznu su mu odsječeni i izbačeni uši i nos. Kentaur je pozvao svoju braću na osvetu, a nakon nekog vremena došlo je do bitke u kojoj su kentauri poraženi.

Ako je u Grčkoj kentaur bio utjelovljenje životinjskih kvaliteta nespojivih s ljudskom prirodom, neobuzdanih strasti i neumjerene seksualnosti, onda se u starom Rimu pretvorio u miroljubivog pratioca Dionisa i Erosa. Najveći doprinos formiranju rimske verzije slike kentaura dao je Ovidije (43. pne - oko 18. ne) u Metamorfozama.

Smrt kentaura i njihova uloga u smrti Herkula

Kentauri su živjeli u planinama Tesalije sve do dana kada su ih porazili Lapiti, a Herkul ih je razasuo po Heladi. Većinu kentaura, prema Euripidovoj tragediji “Herkul” (416. pne.), ubio je Herkul. Oni koji su mu pobjegli slušali su sirene, prestali su jesti i umrli od gladi. Prema jednoj priči, Posejdon ih je sakrio u planini u Eleusini.
Kentaur Nessus je, prema Sofoklu, odigrao fatalnu ulogu u smrti Herkula. Pokušao je da kidnapuje Herkulovu ženu Dejaniru, ali ga je pogodila strela u kojoj je bio otrov lernejske hidre. Umirući, Nessus je odlučio da se osveti Herkulesu, savjetujući Deianiru da prikupi njegovu krv, jer bi joj to navodno pomoglo da zadrži Herkulovu ljubav. Dejanira je natopila Herkulovu odeću otrovnom Nesovom krvlju i on je umro u strašnim mukama.

Kentauridi - ženke kentaura

Zajedno s muškim kentaurima, ponekad se opisuju grčke legende kentauridi(kentauri). Njihova slika je prilično rijetka u mitovima i slikama, a i tada se češće okarakteriziraju kao nimfe. Nekoliko autora koji spominju postojanje kentaurida opisali su ih kao fizički i duhovno lijepa stvorenja. Najpoznatiji kentaurid bila je Gilonoma, žena kentaura Kilar (Tsillar).

Sorte kentaura. Kentauroidi

Ima dosta varijacija izgled kentauri. Ponekad su ih čak prikazivali kao krilate, sa drugom zmajevom glavom (u Babilonu, Krit). Za označavanje stvorenja koja izgledaju kao konj, ali zadržavaju obilježja kentaura, u literaturi se koristi izraz "k". entauroidi" Kentauroidi su bili posebno popularni u srednjem vijeku. Ovo uključuje onocentaur(čovek magarac) bookentaur(čovek bik) kerasts(čovek bivol) Leontocentaur(čovek lav), ihtiocentaur(stvorenje koje u svom izgledu kombinuje elemente ribe, konja i ljudi). Najstarije terakote figurice kentauroida sa ljudskom glavom i tijelom bivola iz 7. stoljeća. BC. pronađeno na Kipru.

Deer-woman

Žena jelen je lik u mitologiji sjevernoameričkih Indijanaca. Može se pojaviti u obliku starice, mlade ljepotice ili jelena.Veruje se da ima ljudski torzo na telu belorepanog jelena.

Bijelorepi jelen

Deer-woman

Stari ljudi tvrde da se može otjerati paljenjem duhana i pjevanjem posebnih čini. Možete rastjerati njenu čaroliju gledajući u njene noge, koje su zapravo kopita. A kada shvati da su je prepoznali, pobeći će...

Zar nije istina, priče o ženi jelenu su neverovatan spomenik duhovne kulture. Pogledajte kako se sadržaj poklapa, na primjer, s ruskim bajkama - Baba Yaga se također može pojaviti ljudima u raznim obličjima. A Kentaur je u drevnoj grčkoj tradiciji i čovjek i konj u isto vrijeme.

Pijani kentaur na svadbi

Centaura

Certaurus se bori

Slika žene Jelen iz