Kentauri. Baltais briedis un mēness

Viena no ārkārtīgi retajām un iecienītākajām izklaidēm ir tērzēšana ar šizofrēnijas slimniekiem. Dažreiz tas izrādās interesanti. Dažreiz nekas neizdodas.
Interesanti vērot, kā saruna no fragmentāriem vēstījumiem pamazām kļūst par īstu diskusiju, kā parādās jauni, līdz šim klusējuši dalībnieki, kā viņi sāk mijiedarboties viens ar otru par sarunas tēmu.
Pamazām atklāju, ka man adresētu ziņojumu ir vairāk, nekā spēju izlasīt un atbildēt, pirms tērzēšanas plūsma pārmeklē. Tālāk esošā saruna beidzās ar to, ka viens no tērzēšanas dalībniekiem palaida desmitiem zibspuldzes attēlu ar kustīgām pīlēm, un tās aizpildīja visu tērzēšanas vietu. Man bija jāatvadās, lai glābtu savu psihi. Turklāt es rediģēju dialogu, noņemot no tā visus bezjēdzīgos un agresīvos ziņojumus - arī to tur ir daudz. Es samazināju dialogu par 50%
Ziņojuma sākumā - autora segvārds, pēc tam, kā likums, persona, pie kuras viņš vēršas.


17:53:50 tukšums: liāna vai vari pastāstīt kā slimība izpaužas?
17:57:46 liāna: tukšums, nervozitāte, apsēstības... daudz kas...
17:58:22 tukšums: liāna un kādas apsēstības? Vai varat par to runāt? Ja nē, nē, protams.
18:06:40 liāna: Es ļoti baidos), ka kaut kas notiks galvenokārt ... ar mīļajiem
18:07:44 tukšums: liāna bet tās ir tikai domas. Viss ir kārtībā
18:09:20 liāna: tukšums jā es saprotu)))) bet fiziski notiek pavisam kas cits))
18:09:33 tukšums: liāna un kas notiek fiziski?
18:09:50 liāna: tukšums savādāks))) no plankumiem līdz krampjiem...
18:11:38 tukšums: Liāna, kad man ienāk dīvainas vai nepatīkamas domas, piemēram, tās, par kurām jūs runājat, es vienkārši sāku tās novērot. Ziniet, no malas ir tā, it kā televizors darbotos, bet tam nav nekāda sakara ar mani personīgi. Lai viņi tur saka - es neko nevaru mainīt. Un domas lēnām izšķīst. liana tev jāzina, ka dīvainas un nepatīkamas domas nāk uz visiem cilvēkiem. Pilnīgi visiem. Tas, kurš sāk viņiem ticēt vai kaut ko darīt, vienkārši saslimst - seko viņu piemēram (domām)
18:14:02 liāna: tukšums Es mēģinu dažādos veidos)))
18:14:17 tukšums: liāna kas tev palīdz visvairāk?
18:15:45 liāna: ļoti tukša hipnoze, psihoterapija) Es nedzeru tabletes, lai gan tās ir izrakstītas)))
18:18:58 tukšums: liāna Es noteikti neesmu eksperts. Es domāju, ka, ja jūs neidentificēsities ar domām, kas jums rodas, tās pazudīs. Tur tu – tur ir šīs domas. Jūs tos vērojat kā mašīnas, kas brauc pa ielu. Viņiem nav nekāda sakara ar tevi, kamēr esi uzmanīgs un nepakļaujies zem mašīnas. Ir tu - ir domas. Domas ir tavas, bet tās neesi tu.
18:19:15 Fjodors P. ienāk tērzēšanā.
18:21:36 liāna: tukšums tev ir šizoīds personības tips, un es esmu psihoastēnisks))) domas esmu es))))
18:21:56 tukšums: liāna es saprotu. Es negribēju dot nekādu padomu. Ir acīmredzamas lietas, kuras ir ļoti grūti izdarīt. Bet, ja gribi būt vesels, tad tas ir iespējams
18:22:33 tukšums: liāna un kas tad es esmu, ja esmu šizoīds? Nu, ja jums ir domas?
18:24:53 liāna: šizoīdiem parasti ir domāšanas traucējumi (tikai domas, ar tām ir problēmas...kas ir īsts, kas nav), bet ar pašu personību viss ir kārtībā...un manas domas apspieda personību manī)) )
18:25:26 tukšums: Liāna Es bieži domāju, kas ir īsts un kas nav)) Šis ir desmitnieks. Liāna, ko tu domā? Kas ir īsts un kas nav?
18:28:25 Fjodors P.: liāna Atvainojos par iejaukšanos. Šizoīdiem ne vienmēr ir domāšanas traucējumi. Var būt arī citas lietas... Piemēram, jūtas un emocijas, kas izraisa bailes vai trauksmi, bet viņiem ir domas tieši par šo lietu. Un šādi cilvēki ir pārliecināti, ka, ja viņiem būtu kādas domas par savām negatīvajām jūtām, viņi visu sakārtotu un atrisinātu visas problēmas
18:29:42 tukšums: Fedor P. tas ir interesants viedoklis. Vai zini atbildi uz jautājumu – kas ir īsts un kas nav?
18:29:52 liāna: Fjodors P. iejaukties, lūdzu)))) Es tikai nojaušu))) nebūdams šizoīdu speciālists))) Es teicu sev)) un analoģijas par citiem nav zinātniskas, bet drīzāk iespējams personisks raksturs)))
18:32:48 liāna: tukšums, kamēr es esmu istabā, viņa ir tur... Es izgāju ārā, viņas nav)
18:34:04 Fjodors P.: tukšums, bet laikam šis jautājums nav jāuzdod. Katram cilvēkam ir apziņa. Un, ja ņemam, piemēram, kādu gabaliņu no realitātes, tad atbildes nebūs vienādas: viens visu redz “rožainā gaismā”, cits drūmas bildes, trešais redz tikai to, ko vēlas redzēt. Un nevienam nav pilnīga priekšstata par realitāti. Un vai tas vispār ir reāli mums visiem? Kaut vai tāpēc, ka visu redzam ar 8 sekunžu nokavēšanos. (tas ir gaismas ātrums no saules līdz zemei)
18:34:14 tukšums: "liāna: tukšums, kamēr es esmu istabā, viņa ir tur... Es aizgāju, viņa nav)" - tas arī viss. Tieši to es jums teicu par novērojumiem. Atstājiet telpu, kur ir tās domas, kas neļauj jums dzīvot. Un viņi nebūs.
18:35:19 liāna: tukšums, bet objektīvi šī ir telpa. un pat ja es viņu neredzu (es esmu akls (viņa ir...
18:35:21 tukšums: Fjodors P. Pilnīgi tev piekrītu. Realitāte ir kaut kas neizzināms. Mēs par to veidojam tikai interpretācijas. Katrs ir savādāks.
18:37:13 tukšums: liāna kad viņu neviens neskatās, tad nav vietas. Neviens nezina, ka tas pastāv, jo neviens tam nepievērš uzmanību. To var izdarīt ar visām lietām pasaulē. Pat ja tie pastāv, es vienkārši nepievēršu tiem uzmanību. Un tie man neeksistē.
18:39:12 liāna: tukšums Es cienu tavu viedokli, bet visa mana būtība ir pretrunā)))) ir objektīvas lietas, kas pastāv neatkarīgi no subjekta))))
18:39:39 Fjodors P.: tukšums Nu jā, attiecīgi, domas ir šīs apziņas produkts, kas katram ir atšķirīgs sensoro receptoru īpašību dēļ. Realitāti var definēt arī kā informācijas bibliotēku. Un tad apziņas uzdevums ir iemācīties izmantot šo “bibliotēku”, lai nevis kaitētu, bet gan gūtu sev labumu. Tas ir, lai radītu gaišas un pozitīvas domas
18:39:53 liāna: tukšums tu saki, ka nav zināms)), ka tā ir tikai mūsu apziņa)))
18:40:54 tukšums: liāna bet subjekts var tērēt tiem savu uzmanību vai arī netērēt. Ņemsim to par aksiomu, ka pasaulē eksistē viss. VISS kopumā. Jūs pievēršat uzmanību dažām lietām, nevis citām, vai ne? Kāpēc jūs izvēlaties šīs konkrētās domas, nevis citas? Jūs varat izvēlēties citus un pievērst tiem uzmanību. Tātad?
18:41:52 tukšums: Fjodors P. vienkārši izcils teksts par bibliotēku. piekrītu tev 100%
18:42:32 liāna: tukšums Es to neuztvēru kā aksiomu) viss NEPASTĀV) ir brieži, bet ne kentauri) fizikas likumi. nevis likumi, ko es izdomāju)
18:44:28 tukšums: liāna kaut kur ir kentauri. Viņi nebija vienkārši tā uzzīmēti. Daudz kas pastāv cilvēku iztēlē. Un viņiem tas ir īsts, tāpat kā jūsu domas ir īstas jums. Un tad jautājums – kāpēc tu izdomāji likumus, kas neatbilst pasaulei, kurā tu dzīvo?
18:44:34 Fjodors P.: Realitāte ir informācija, un tas arī viss. Jautājums ir mūsu uztveres diapazonā, kaut kādā konfliktā starp mūsu pārliecību un realitāti (bet patiesībā bez dramatizēšanas viena informācija neatbilst otrai. Un cilvēks nevar izdarīt izvēli, kaut vai tāpēc, ka abu informācijas avoti viņam ir autoritatīvi Tieši tad rodas problēmas.
18:46:15 liāna: tukšums Es neizdomāju likumus, un tas ir tikai piemērs))). un par kentauriem viņi OBJEKTIVI neeksistē uz planētas Zeme, un cilvēki, kas ticēja. ka viņi pastāv uz Zemes (viņi par to runāja), nevis apziņā - viņi kļūdījās. Notiek.
18:46:24 tukšums: Fjodors P. ja tu pamet autoritāti un vienkārši uztver pasauli tādu, kāda tā ir? Vai ar to nepietiktu?
18:48:13 tukšums: liāna labi. Ja vēlies domāt, ka tavas domas ir patiesas, tad lai tā būtu. Tas ir tikai jūsu lēmums.
18:50:09 liāna: tukšums nav manas domas)) bet vispār objektīva realitāte)) tas nav fakts, ka es to uztveru reāli... bet fakts, ka tas pastāv) neatkarīgi no manis un citiem) manuprāt, jums ir jāizlemj, ka tikai priekšmets rada eksistenci... kaut kā veltīgi))
18:52:01 liāna: tukšums es tagad maksāšu))) tātad fizikas likumi uz Zemes pastāv, bet bioloģijas likumi (kas noliedz kentauru esamību) ne?)))) kāda nevienlīdzība zinātnes?))
18:53:08 tukšums: liāna nē, nē... Es neteicu, ka tēma rada eksistenci. Es tikai teicu, ka tu neesi tavas domas. Ka subjekts novēro realitāti, kas ir neizzināma un neeksistē, ja nav neviena, kas to novērotu. Bet, ja visus cilvēkus uztveram kā vienotu apziņu, tad izrādās, ka apziņa novēro. Un tas dara to pašu. Galu galā process nenotiek acumirklī. Tas viss ir noticis miljoniem gadu.
18:53:42 liāna: tas ir, ja nebūs (cilvēku) apziņas, nebūs arī Zemes?))
18:53:56 tukšums: liāna Arī bioloģijas likumi ir objektīvi.
18:53:56 Fjodors P.: tukšums Jā, ar atteikumu būs daudz problēmu. Galu galā tas ir autoritatīvs mātes viedoklis no paša šūpuļa un pēc 20 gadiem... institūta katedras profesores autoritatīvs viedoklis. Par to tev jāraizējas visu mūžu... Droši vien, vajag ieviest kādu trešo spēku, dominējošu konstanti. Tas vislabāk darbojas, ja tas ir kaut kas augstāks, neparasts. Augstākais prāts, Dievs, Krišna, Jēzus, Allāhs...(viņu baušļi utt.) Bet es pieļauju, ka ir iespējams būt prātīgam novērotājam un tiesāt sevi, bez atzīšanās palīdzības 18:54:15 liāna: tukšums un abstrahēsimies no manis personīgi un manām domām))))))))))))
18:54:58 tukšums: Fjodors P. kāpēc jums ir vajadzīgas visas šīs autoritātes? Viņi bija - labi. Tas ir tas, kas mums ir bez jebkādām pilnvarām – vai tiešām ar to nepietiek? Tas ir tikai tas, kas tas ir
18:55:11 tukšums: liāna ok, piedod, es tevi sapratu
18:55:37 liāna: tukšums paldies par bioloģiju))) bet pēc viņu domām kentauru nav) pēc senajiem grieķiem viņi ir klāt) kam mēs ticam?)))
18:56:46 tukšums: liāna mēs vienkārši neņemam vērā to, kas mūs šobrīd šajā dzīves brīdī neskar. Ir kentauri - nav kentauru - man ir vienalga, kamēr tas mani neskar. Es domāju, ka kaut kas līdzīgs šim
18:56:55 liāna: tu neesi noguris no tukšuma, ko tu esi))) Es tevi uzreiz brīdināju: filozofiskā aspektā mēs diez vai piekritīsim))) tas ir kā strīdēties par Dievu un reliģiju)))
18:58:01 liāna: tukšums un ja tas aizskāra?)))tagad apspriežam viņu radiniekus)))tad kā izlemt, vai viņi pastāv?)))
18:58:02 Džimijs Džimijs: viņi Āfrikā mirst badā, viņi mirst - mums ir vienalga, un tas mūs neskar. Būtībā tas ir tā
18:58:48 tukšums: Džimijs Džimijs Es domāju, ka man ir jāsakārtojas. Ja ir iespēja palīdzēt Āfrikai un tev tas patiešām rūp, palīdzi. kāpēc tikai par to runāt?
18:59:06 Džimijs Džimijs: Es saku tā, kā tas ir
18:59:16 Džimijs Džimijs: Man vienalga
18:59:52 tukšums: Džimijs Džimijs, tad mēs par to nerunāsim. Kad man kaut kas patiešām rūp, es kaut ko daru. Nav jēgas tikai par to domāt. Piekrītu.
19:00:35 liāna: tukšums, ja es neko nevaru izdarīt, bet es gribu par to runāt?))))
19:00:47 Džimijs Džimijs: kādam rūp, kāds palīdz. lielākajai daļai ir vienalga. vai slimo, neslimo, kā dzīvo citi, arī pārsvarā vienalga
19:02:16 tukšums: Džimijs Džimijs Es domāju, ka ir jēga vispirms sakārtot sevi. Ja esi apmierināts ar visu savā dzīvē, tad nekas cits neatliek, kā palīdzēt citiem. Jūs varat darīt abus. Bet nerunā, bet dari))
19:02:26 liāna: tukšums Es gribu zināt, vai viņi eksistē))) patiesībā)) vai viņi paliks, ja neviens par viņiem nerunās, nezina, neredz))))
19:02:39 Džimijs Džimijs: tukšums, kam tas būtu jāizdomā?)
19:03:09 tukšums: Džimijs Džimijs un vienaldzība pastāv. Gan naids, gan mīlestība. Bet jūs nevarat viņiem pieskarties. Jūs to varat vienkārši sajust – vai ne?
19:03:14 tukšums: JimmyJimmy visiem))
19:03:41 Džimijs Džimijs: tukšums, bet tas ir, kāda jēga?
19:03:58 Fjodors P.: tukšums Jā, man tie nav vajadzīgi, bet man šķiet, ka tie neviļus zināmā mērā ir klāt ikvienā. Un bez tiem šķiet neiespējami. Mēs varam mēģināt apzināti aizmirst visus, kas mūs mācīja un kuriem mēs uzticējāmies, bet es neesmu pārliecināts, ka tas darbosies. Kaut kā es nesaprotu, ka mēs esam ārkārtēji un unikāli. Mēs apzināti un faktiski neapzināti rīkojamies saskaņā ar shēmu, kas mums tika un tiek ieaudzināta. Un es domāju, ka tā ir visiem. Uz to balstās sabiedrība, dažas kultūras utt.
19:04:18 tukšums: JimmyJimmy nē, protams)) Mēs paši piešķiram jēgu visam, ko darām un runājam)) Tikai mūsu galvās tas ir reāli)
19:04:24 liāna: Fjodors P. un es esam par autoritātēm)))) tam ir priekšrocības)))
19:05:07 Džimijs Džimijs: var pieskarties asarām, var pieskarties nazim. nah var nosūtīt - vārds ir arī darbība)
19:06:13 SportStyle: un jo īpaši straujš kritums Kentauru populācija šajā konkrētajā brīdī
19:07:22 tukšums: Fjodors P. Lieta ir tāda, ka mēs visi dzīvojam saskaņā ar programmām, kuras mūsos ir iestrādājušas autoritātes. Es nerunāju par visu izsūtīšanu. Un par to, ka nav jāuztraucas par to, kuram ir taisnība. Paskaties apkārt – kas tevi tagad ieskauj? Kādas domas ir tavā galvā? Kas ir cilvēki tev blakus? (varbūt bez vārdiem)? Kas tev ir svarīgi darīt? Ko tu gribi darīt? Vai jums ir vajadzīgas pilnvaras, lai darītu vienkāršas lietas, kas jums dzīvē ir svarīgas? tāpat)
19:08:11 tukšums: Cilvēki, man nav laika atbildēt, ja palaidu garām kāda ziņu, atvainojiet))))
19:08:51 Džimijs Džimijs: tukšums, citādi tauta prasa upurus)
19:15:05 tukšums: Čau cilvēki. Jūs esat ļoti interesanti sarunu biedri. Fjodors P. Mēs kaut kā vienosimies.
19:15:53 ​​Fjodors P.: tukšums Nu, ar autoritātēm es domāju varbūt kādus Junga arhetipus. Jūs noteikti nevarat no tiem atbrīvoties. Un ikdienā... ja saskaries ar izvēles problēmu: brauc ar metro vai taksi, apēd kotleti vai desu utt. Ja tas rada diskomfortu vai bezdarbību, jo izvēles problēma ir kļuvusi sarežģītāka. Tad, iespējams, aiz visām šīm lietu un iespēju pārpilnībām, kas mūs ieskauj un vajā, mums tajās, visās ir jāsaskata kaut kas līdzīgs. Kāda starpība: kotlete vai desa ir tikai ēdiens. Taksometrs vai metro... Vajag kaut kā tikt galā. Un nesaskata tajā nekādas problēmas. Šīs lietas nāk un ir īslaicīgas, un nav jāuztraucas par sīkumiem.
19:16:54 tukšums: Fjodors P. Es domāju, ka nav jēgas par kaut ko uztraukties. Vienkārši dzīvo
19:17:11 Fjodors P.: tukšums Pilnīgi pareizi!
19:17:26 tukšums: Fjodors P. tāpēc vienojāmies))

Bils domīgi iedūra kentauram savā izvirzītajā pūkainajā ausī, ar nagu pacēlis kažokādu. Dipers aizmiga tik ātri, it kā būtu bērns. Bils, kurš iepriekš bija medījis pīles, lauvas un vilkus, nekad iepriekš nebija sastapies ar pusdzīvniekiem, puscilvēkiem, tāpēc viņam nebija ne jausmas, vai šī būtne ir sasniegusi piekrišanas vecumu; no vienas puses, viņa ziemeļbrieža augšstilbi joprojām bija klāti ar gaišiem plankumiem, piemēram, mazuļiem, un, no otras puses, viņš, spriežot pēc viņa reakcijas, jau bija diezgan gatavs pieaugušākām "spēlēm". Tagad Bils beidzot bija pārliecināts, ka vēlme nošaut un apēst šo briežu puiku bija pazudusi tieši laikā, atstājot vien pat nedaudz neveselīgu interesi. Ja dzīvnieks prot runāt, tas nav dzīvnieks, vai ne? Pēc tās pašas loģikas Bils nolēma neņemt vērā savus impulsus attiecībā uz Dipera dzīvnieciskumu. Nav tā, ka viņam bija vienalga, viņš nedomāja par daudzām lietām, tostarp par trauslajām "cilvēcības" un "morāles" robežām, kuras cilvēki paši bieži nevarēja noteikt. Kas ir garšīgs cepetis gaļas ēdājam, tas ir šausmas un psihedēlisks vegānam; nu kā cilvēki vispār var kaut ko prasīt no citiem?.. Bet Dipper tiešām izskatījās apetīti. Bils nezināja, kas notiek. Varbūt viņa četrās briežu kājās? Gari, tievi, ar nagiem, ko Dipers tikko nesen bija cirsts pāri grīdai un matracim, saspiežot to gandrīz cauri. Viņi klauvēja tik mīļi, tik neveikli, ka Bils pat sajuta savādu steigu sevī... Rupjības trūkums. Jā, viņš principā nebija spējīgs uz maigumu, bet, kā izrādījās, viņš bija pilnīgi nespējīgs būt rupjš. Vai arī Dipera mīkstajā kažokā? Gaiši brūnas, tāpat kā viņa medusbrūnās acis, ar karsta piena krāsas plankumiem, kuros bija tik patīkami iebāzt viņa tievos pirkstus. Bils juta kažokādas maigumu pat caur cimdiem, no kuriem viņš vēlāk pameta, un, jā, cik lieliski bija glaudīt Dipera muguru, paceļot viņa brieža gurnus augstāk. Vai arī tā bija pati aizmugure? Puscilvēks, bāls ar sarkaniem vasaras raibumiem uz asajiem pleciem, Dipers izlocījās tā, ka to apskaustu jebkurš cilvēks. Viņš ir tievs pats par sevi, Dipper; Bija patīkami pieskarties viņa kauliem, kas izspiedās no gaišās ādas apakšas. Un kost, kost. Visā Dipera cilvēka pusē bija koduma pēdas. Bils mēģināja; viņš neatcerējās, ka būtu kādreiz nodarbojies ar seksu bez košanas, tas bija viņa fetišs - cita starpā, protams, nodarīja kaitējumu, taču šoreiz viņš izdarīja izņēmumu, apstājoties pie zobiem. Dziļi kodumi. Spēcīgs. Viņi, iespējams, neārstēs vēl nedēļu, un fakts, ka Diperam būtu kauns sevi parādīt pat viņam, Bilam, šādā formā mednieku pat nopietni aizrāva. Viņam varbūt bija tikai viena acs, bet viņš lieliski prata lasīt emocijas. Viņš izbaudīs katru mirkli, kad Dipers sāpēs šķielinās, berzējot daudzo kodumu vietas un saraujot ceļgalus. Bilam tas bija arī interesanti, jo Diperam bija ragi. Patiesībā nevis ragi, bet ragi - ziema tikko bija pagājusi, un Dipera tumšajos matos pilnībā bija paslēpušies divi blīvi, bet silti ragi. Tomēr tas nenozīmēja, ka tos nevarētu satvert vai pieskarties, liekot zīdainim jocīgi pagriezt galvu – uz pieskārienu ragiem viņš reaģēja ar tādu pašu apmulsumu kā uz ausu sakošanu. Brieži, protams. Viņam nebija cilvēku, un Bilam tas pat šķita... jauki. Viņš vēlreiz norādīja uz viņiem, saknieba lūpas, kad Dipers miegā tās kustināja. Viņš gulēja uz sāniem, apsegts ar segu līdz plecu lāpstiņām. Viņš novērsās no Bila, piebāza brieža ķepas pie vēdera — tikai nagi bija izlīduši ārā — un palika rokas zem spilvena. Likās, ka viņš reti gulēja uz spilvena, jo bija ļoti priecīgs par to. Lai gan, diezgan iespējams, jo viņš mēģināja ar to noslāpēt savus apkaunojošos vaidus, jā, arī šai versijai bija tiesības pastāvēt. Sākumā Bilam šķita, ka viņš vienkārši izklaidēsies un pēc tam paēdīs gardu brieža kāju. Bet tad atnāca atziņa, ka apēst sasodītu sviestmaizi kaut kā nav comme il faut, un, ņemot vērā dažas šī konkrētā brieža apziņas iezīmes, to nogalināt nebūtu tik vienkārši. Jo ar zināmu veiksmi viņš var ne tikai pretoties, bet iznīcināt līdz ellē visu, kas atrodas medību namā, iespējams, atņemt telefonu un pat piezvanīt deviņi viens, īsi sakot, Bils nezināja, ko gaidīt no kentaura. Viņš ir gan kentaurs, gan briedis. Bils samiedza acis. Nē, viņš noteikti nebija dzīvnieks. Pagājušajā nedēļā šajos mežos viņš nošāva zemnieku-tauru - puscilvēku, pustauru, un negribēja ar viņu neko darīt, jo smirdēja kā pusgadsimtu nemazgātas zeķes. Lācis smaržoja pēc ziemeļbrieža piena. Parasts briežu piens, Bils bija metaforu un dubulto entuziasmu meistars, taču tieši šis Dipera neskartums viņam šķita tik pievilcīgs. Galu galā, kas var būt skaistāks par jauna... Brieža samaitāšanu?.. Bils jutās lieliski ne tikai tad, kad izdarīja ko “sliktu” attiecībā pret ierasto cilvēka morāli, bet arī pēc tam. Patiesībā. Dipers miegā sakustējās, un viņa ausis atkal sāka trīcēt. Bils smīnēja, laizīdams lūpas; ar vienu reizi galīgi nepietika, šim puikam gribējās iekost - un ne tikai - mūžīgi, un Bils principā bija gatavs. Pat ja viņam ir jāapvelk apkakle un jāizvairās no šī ziņkārīgā briediena un jāaizved viņš prom no Gravity Falls meža.

Tā kā lielākā daļa informācijas par Kentauriem ir ietverta sengrieķu mītos, tieši tajos var atrast stāstu par slavenāko pārstāvju iznīcināšanu. Karalis Eiristejs pavēlēja Herkulim atvest dzīvu milzīgu izmēru kuili, kas šausmināja Profidas pilsētas iedzīvotājus un iznīcināja tās apkārtni. Pa ceļam Herkulss apciemoja savu draugu kentauru Pholusu. Viņš galveno varoni cienāja ar ceptu gaļu, bet pats deva priekšroku neapstrādātai formai.

Herakls lūdza vīnu, bet Pholus atteicās atvērt mucu, kas piederēja visam ganāmpulkam. Varonis to izdarīja pats, un tad kentauri sadzirdēja smaku un skrēja, lai aizsargātu īpašumu. Anchius un Agrius tika uzvarēti, degot markas, un citi nomira no bultām, kuras Hercules iemērca Gorgon Medusa indē. Viņš viņus vajāja līdz Metejas pilsētai, kur visas radības atkāpās pie slavenā kentaura Hīrona. Apšaudes laikā Hīrons tika ievainots ceļgalā, taču nenomira un tādējādi ieguva nemirstību.

Šī brūce puszirgam izraisīja briesmīgas sāpes. Zīmīgi, ka pašas kuiļu medības ir aprakstītas dažās rindiņās, un leģenda lielāko daļu laika velta nu jau mītisku radījumu iznīcināšanai.

Kas ir kentauri

Kādu iemeslu dēļ ir vispārpieņemts, ka kentauri pastāvēja tikai gadā Senā Grieķija. Tikmēr krievu mīti ir saglabājuši piemiņu par Marisu, puscilvēku, puszirgu, kurš nodzīvoja 123 gadus un divreiz atdzīvojās. Uz viena no spoguļiem viņš bija attēlots kā gudrs vecs vīrs ar trim nūjām - simbolu trīs cilvēka laikmetiem: jaunība, briedums un vecums.

Kentauri ir debesu zirgu un dieviešu savienības auglis. Pazaudējuši dievišķo spēju pieņemt jebkādu veidolu, viņi procesa vidū šķita sastinguši: vairs ne zirgi, ne cilvēki.

Dieviem visas fiziskās formas bija sasniedzamas, un visas miesīgās radības bija vienlīdzīgas: no viņu viedokļa cilvēks nebija labāks par dzīvnieku, lai gan gudrāks par pēdējo. Ir zināms, ka indiešu dieviete Saranyu aizbēga no sava vīra, pārvēršoties par ķēvi.

Viņš, pārvēršoties par zirgu, atrada sievu barā un samierinājās ar viņu, panākot mīlestību un harmoniju. Viltīgais skandināvu dievs Loki ieņēma ķēves veidolu, lai savaldzinātu smago zirgu, kurš palīdzēja savam milzu saimniekam uzcelt Asgardu. Senajai akadiešu dievietei Ištarai, auglības un miesīgo prieku patronesei, varonis Gilgamešs pārmeta pārmērīgu līdzjūtību zirgam. Par šiem un daudziem citiem grēkiem dievi nosūtīja Ištaru uz pazemi. Šīs trimdas rezultāts bija postošs - mīlestība uz zemes apstājās: bērni nedzima, dzīvnieki izmira, augi izžuva. Tāpēc viņi lūdza viņu atgriezties un, pieverot acis uz viņas pagātnes grēkiem, no šī brīža sauca viņu par "dievu saimnieci", "ķēniņu karalieni" un pat "nikno lauvu".

Bija arī krievu kentaurs vārdā Kitovras. Par viņu rakstīja slāvu folkloras pētnieks G.S. Beļakova: “Vārdam “kitovras” ir grieķu izcelsme, bet paša attēla izcelsme jāmeklē Austrumos, Senajā Indijā. Tur to pašu mītisko būtni sauca Gandarvu, no kurienes, visticamāk, cēlies Kitovras otrais vārds Kentaurs.

15. gadsimta apokrifās leģendas “Palea” stāsta par gudro ķēniņu Salamanu un Kitovru, kas palīdzēja celt templi: “Septiņus gadus Kitovras palika savā valstībā. Lepojies ar savu gudrību, Salamans aicināja viņu pie sevis un sacīja: "Redzi, es esmu vīrietis, bet man izdevās tikt galā ar tevi, varenu zvēru." Kitovrass apvainojās un atbildēja: “Tu vēl neesi redzējis manu spēku, Salaman. Ja vēlies viņu atpazīt, novelc no manis žagarus un iedod man gredzenu no savas rokas.

Nezinādams problēmas, Salamans to arī izdarīja. Un Kitovrass, gredzenu norijis, izpleta spārnus un svieda Salamanu līdz pašam zemes galam.

Šī aina ir attēlota uz Trīsvienības katedrāles Vasiļjeva vārtiem Aleksandrovas pilsētā, Vladimiras apgabalā. Mītiskā būtne tur mazo karaļa figūriņu aiz kājām, un tās augstais spārns ir gatavs dot graujošu triecienu.

Par savu tālāko likteni raksta G.S. Beļakova: “Ieviešot savu varoņu vidū jātnieku, viņi apveltīja varoni ar viņa tikumiem: zaudējis spārnus un ļauno spēku, viņš kļuva drosmīgs un cēls, stiprs un drosmīgs... Pat viņa vārds Kentaurs-Kitovrass mainījās g. Rus uz vārda Polkan, kas ir tuvāks krievu cilvēkam ("puszirgs")

Pie tā vēlos piebilst, ka Polkāns tomēr nav puszirgs, bet pussuns, un tieši tā viņu attēlo krievu pasakas: “Spēcīgs varonis, un viņu sauc Polkāns, viņam ir suns. kājas līdz viduklim un no vidukļa, tāpat kā jebkurš cits cilvēks, bet auļo Katrs lēciens, ko viņš veic, ir septiņas jūdzes.

Un tomēr slavenākie ir grieķu kentauri – Hīrons, Ness, Phols un citi. Hīrons ir Kronosa un okeāna Filīras slepenās laulības auglis. Viņas sievas Rejas pārsteigums Kronoss kļuva par zirgu. Dēls piedzima puscilvēks, taču viņa fizisko unikalitāti kompensēja neparastā gudrība un labestība. Labāku skolotāju jaunajiem varoņiem būtu grūti atrast. Tāpēc viņam tika uzticēta Tēseja, Jasona un Dioskūru izglītošana. Pašam dziedināšanas dievam Asklēpijam Hīrons deva norādījumus apgūt savas nākotnes profesijas noslēpumus.

Kentaurs Hīrons, kurš dzīvoja necilvēcīgi ilgu laiku, auklēja nākamo Trojas iznīcinātāju Ahilleju. Viņš mācīja pieaugušajam zēnam peldēt, spēlēt arfu, kopā ar viņu skrēja sacīkstēs un izaudzināja īstu sportistu - ne tikai spēcīgu miesā, bet arī cēlu dvēselē.

Hīrons draudzējās arī ar citu leģendāru spēkavīru Herkuless, kurš nejauši ar bultu ievainoja viņu sānos. Problēma bija tā, ka gals bija nosmērēts ar Lernes hidras asinīm. Vienkāršs cilvēks gandrīz uzreiz nomirtu no šīs indes. Nemirstīgais, un tieši tāds izrādījās dieva Kronosa klibšais dēls, tika apbalvots ar mūžīgām mokām. Ellīgas sāpes, kas nerimās ne mirkli, mocīja kentaura vareno ķermeni. Hīrons lūdza olimpiešu dievus, lai tie atņem viņam nemirstības dāvanu, taču viņi nesteidzās, jo Hīrons apmaiņā lūdza atbrīvot Prometeju, kurš deva cilvēkiem uguni...

Ir zināma kentaura Hīrona mazmeita Melanippe, kas tulkojumā nozīmē “melnā ķēve”. Viņai bija romāns ar zirgu un ūdeņu pavēlnieku Poseidonu. Pēc deviņiem mēnešiem Melanipe dzemdēja dvīņus Boeotus un Aeolus. Viņas tēvs nebija sajūsmā par ģimenes pievienošanos: viņš lika meitu ieslodzīt uz mūžu, bet neliešus izmest no mājas - lai viņi mirst svelmainās saules staros. Taču brāļi nenomira, bet gani viņus savāca un audzināja. Nobrieduši, viņi atgriezās savā dzimtajā ligzdā un izglāba nelaimīgo māti no gūsta.

Hīrona cilts biedri neizcēlās ar viņa gudrību vai labestību pret cilvēkiem. Daudzi sūdzējās, ka zirgu cilvēkiem ir vardarbīgs temperaments, viņi bija pazīstami arī ar savu viltību. Piedzēruši Herculesu, kuru viņi vilināja apmeklēt, kentauri viņam masveidā uzbruka, taču tos sakāva varenais Zeva dēls. Tā zirgu cilvēki pazuda no zemes virsas.

Visbiežāk kentauri tika raksturoti kā mežonīgi un nesavaldīgi, ar neparedzamām vardarbības izpausmēm, radījumi, kuros dominēja dzīvnieku daba. Kentauri izcēlās ar savu vardarbību, tieksmi uz dzērumu un naidīgumu pret cilvēkiem.Bet viņu vidū bija arī gudrie kentauri, galvenokārt jau minētie Phols un Chiron, Hercules draugi un skolotāji un citi.

Populārs senatnes poētiskais priekšmets, kas attēlots Fidijas Partenonā (ap 490. g. p.m.ē. – ap 430. g. p.m.ē.), pagodināts Ovidija metamorfozē (43. g. p.m.ē. – 17. p.m.ē.) un iedvesmoja Rubensu kentauromahija - kauja ar kentauriem, kas uzliesmoja pēdējo nevaldāmā temperamenta dēļ Lapītu karaļa Piritousa kāzu mielastā.
“Homēra Odiseja apraksta arī stāstu par to, kā kentaurs Eiritions, uzaicināts uz Pirita kāzām,piedzērās no vīna un mēģināja apkaunot līgavu. Par sodu viņam tika nogrieztas ausis un deguns un izmesti ārā. Kentaurs aicināja savus brāļus atriebties, un pēc kāda laika notika kauja, kurā kentauri tika uzvarēti.

Ja Grieķijā kentaurs bija ar cilvēka dabu nesavienojamu dzīvnieku īpašību, nevaldāmu kaislību un nesamērīgas seksualitātes iemiesojums, tad Senajā Romā viņš pārvērtās par mieru mīlošu Dionīsa un Erosa pavadoni. Vislielāko ieguldījumu kentaura tēla romiešu versijas veidošanā devis Ovidijs (43. g. p.m.ē. – ap 18. g. m.ē.) grāmatā Metamorfozes.

Kentauru nāve un viņu loma Herkulesa nāvē

Kentauri dzīvoja Tesālijas kalnos līdz dienai, kad tos sakāva lapīti, un Herkulss izklīdināja tos pa Hellasu. Lielāko daļu kentauru saskaņā ar Eiripīda traģēdiju “Hercules” (416. g. pmē.) nogalināja Herakls. Tie, kas no viņa aizbēga, klausījās sirēnās, pārstāja ēst un nomira no bada. Saskaņā ar vienu stāstu Poseidons tos paslēpa kalnā Eleusā.
Kentaurs Nessus, pēc Sofokla domām, spēlēja liktenīgu lomu Hercules nāvē. Viņš mēģināja nolaupīt Herkulesa sievu Dejaniru, taču viņu trāpīja bulta, kurā bija Lernaean Hydra inde. Mirstot, Nessus nolēma atriebties Herkulesam, iesakot Deianirai savākt viņa asinis, jo tas it kā palīdzētu viņai saglabāt Hērakla mīlestību. Dejanira piesūcināja Herkulesa drēbes ar Nesa indīgajām asinīm, un viņš nomira briesmīgās agonijās.

Kentauri - sieviešu kentauri


Līdzās vīriešu kentauriem dažreiz tika aprakstītas grieķu leģendas kentaurīdi(kentauri). Viņu tēls mītos un gleznās ir diezgan reti sastopams, un pat tad viņi biežāk tiek raksturoti kā nimfas. Daži autori, kas min kentauīdu esamību, tos raksturoja kā fiziski un garīgi skaistas radības. Slavenākais kentaurīds bija Gilonoma, kentaura Kilāra (Tsilāra) sieva.

Kentauru šķirnes. Centauroīdi


Variāciju ir diezgan daudz izskats kentauri. Dažreiz viņi pat tika attēloti kā spārnoti ar otru pūķa galvu (Babilonā, Krētā). Lai apzīmētu radības, kas izskatās pēc zirga, bet saglabā kentaura iezīmes, literatūrā tiek lietots termins “k”. entauroids" Centauroīdi bija īpaši populāri viduslaikos. Tie iekļauti onokentaurs(ēzeļa cilvēks) grāmattaurs(vērša cilvēks) kerasts(bifeļu cilvēks) Leontokentaurs(cilvēks lauva), ihtiocentaurs(radījums, kas savā izskatā apvieno zivju, zirgu un cilvēku elementus). Senākās kentauroīdu terakotas figūriņas ar cilvēka galvu un bifeļa ķermeni no 7. gadsimta. BC. atrasts Kiprā.


Brieža sieviete

Kā redzam, vārdi briedis un dārgais atšķiras pēc rakstības, bet ir vienādi pēc skaņas tos var atšķirt tikai pēc lietošanas konteksta.

Brieža sieviete ir tēls Ziemeļamerikas indiāņu mitoloģijā. Viņa var parādīties vecas sievietes, jauna skaistuma vai brieža formā.Tiek uzskatīts, ka viņai ir cilvēka rumpis uz baltastes brieža ķermeņa.


Baltastes briedis


Dažreiz viņa parādās cilvēka izskatā, un tikai kājas, pareizāk sakot, nagi, un brūnas acis kā stirniņai var viņu atdot.



Brieža sieviete


Reizēm viņa ievilina vīriešus meža biezoknī, un, ja nelaimīgais laikus neatjēgsies un nepadodas, viņa var viņu samīdīt līdz nāvei. Bet biežāk tas cilvēkiem parādās kā nepatikšanas pazīme, lai brīdinātu cilvēku vai liktu viņam saprast, ka viņam jāsāk mainīties.

Briežu sieviete jeb Briežu lēdija, kā viņu dažreiz sauc, neriebjas dejot. Viņa var slepus pievienoties cilvēkiem, kad viņi visi kopā svin, un arī nepamanīta aizmukt, tiklīdz bungu sitieni norimst.

Vecie ļaudis apgalvo, ka to var padzīt, aizdedzinot tabaku un daudzinot īpašas burvestības. Jūs varat kliedēt viņas burvestību, skatoties uz viņas kājām, kas patiesībā ir nagi. Un, kad viņa sapratīs, ka viņi viņu ir atpazinuši, viņa aizbēgs...

Vai tā nav patiesība, pasakas par Briežu sievieti ir pārsteidzošs garīgās kultūras piemineklis. Paskatieties, kā saturs sakrīt, piemēram, ar krievu pasakām - Baba Yaga var parādīties arī cilvēkiem dažādos veidos. Un Kentaurs sengrieķu tradīcijās vienlaikus ir gan cilvēks, gan zirgs.



Piedzēries kentaurs kāzās


Tomēr bija arī sieviešu kentauri.


Centaurese




Certaurus cīnās


atrodas sieviete Indiāņu mitoloģija, Oklahomā un tās apkārtnē, ASV rietumos un Klusā okeāna ziemeļrietumos. Viņa it kā dažādos laikos parādās kā veca sieviete vai jauna skaista meitene, vai briedis. Daži saka, ka viņai ir sievietes ķermeņa augšdaļa un baltastes brieža ķermeņa apakšdaļa. Bieži tiek teikts, ka Brieža sievietei piemīt visas parastas jaunas sievietes iezīmes, izņemot viņas pēdas, kas ir veidotas kā brieža nagi, un brūnās brieža acis.
Ir teikts, ka Briežu sieviete vai Brieža lēdija dažreiz tiek uzskatīta par skaistu sievieti aiz krūma, kas aicina vīriešus nākt ciemos. Vīrieši, kas viņai seko, bieži vien pārāk vēlu pamana, ka viņa nav dabiska sieviete, un tad ir notriekts līdz nāvei.
Citi stāsti un tradīcijas vēsta, ka viņu redzēt ir personīgās pārvērtības vai brīdinājums.
Tiek teikts, ka tā ir arī Brieža sieviete patīk dejot un dažreiz nepamanīti pievienosies kopīgām dejām, aizejot tikai tad, kad beigsies bungu sitiens.
Daži saka, ka viņu var aizliegt, lietojot tabaku un dziedot. Citi saka, ka var pārtrauc viņas burvestību skatoties uz viņas kājām, kas patiesībā ir nagi. Kad viņa tiek atpazīta par to, kas viņa ir, viņa aizbēg.

Adaptēts no Wike teksta




Brieža sievietes attēls no