Son dərəcə nadir və sevimli əyləncələrdən biri şizofreniya xəstələri ilə söhbət etməkdir. Bəzən maraqlı çıxır. Bəzən heç nə alınmır.
Fragmentar mesajlardan olan söhbətin getdikcə necə real müzakirəyə çevrildiyini, yeni, indiyədək səssiz iştirakçıların necə meydana çıxdığını, söhbət mövzusunda bir-biri ilə necə qarşılıqlı əlaqəyə girməyə başladığını müşahidə etmək maraqlıdır.
Tədricən kəşf edirəm ki, söhbət lenti sönməzdən əvvəl oxuyub cavab verə biləcəyimdən daha çox mənə ünvanlanmış mesajlar var. Kesimin altındakı söhbət, söhbət iştirakçılarından birinin hərəkət edən ördəklərlə birlikdə onlarla flaş şəkilləri işə salması ilə başa çatdı və onlar bütün söhbət yerini doldurdular. Psixikamı xilas etmək üçün vidalaşmalı oldum. Bundan əlavə, dialoqu redaktə etdim, ondan bütün mənasız və aqressiv mesajları sildim - orada da kifayət qədər var. Mən dialoqu 50% kəsdim
Mesajın əvvəlində - müəllifin ləqəbi, sonra, bir qayda olaraq, müraciət etdiyi şəxs.

17:53:50 boşluq: liana, xəstəliyin özünü necə göstərdiyini deyə bilərsən?
17:57:46 liana: boşluq, əsəbilik, obsesyonlar... çox şey...
17:58:22 boşluq: liana və hansı vəsvəsələr? Bu haqda danışa bilərsinizmi? Yoxdursa, etmə, əlbəttə.
18:06:40 liana: Mən çox qorxuram) nəyinsə baş verməsindən əsasən...sevdiklərimə
18:07:44 boşluq: liana amma bunlar sadəcə düşüncələrdir. Hər şey yaxşıdır
18:09:20 liana: boşluq bəli başa düşürəm)))) amma fiziki olaraq tamam başqa bir şey olur))
18:09:33 boşluq: liana və fiziki olaraq nə baş verir?
18:09:50 liana: boşluq fərqli))) ləkələrdən tutmuş sancılara...
18:11:38 boşluq: liana, ağlıma qəribə və ya xoşagəlməz fikirlər gələndə, məsələn, haqqında danışdığınız kimi, onları müşahidə etməyə başlayıram. Bilirsiniz - kənardan televizor işləyir kimi görünür, amma bunun şəxsən mənimlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Orada desinlər - mən heç nəyi dəyişə bilmərəm. Və düşüncələr yavaş-yavaş əriyir. liana, bilməlisən ki, bütün insanların başına qəribə və xoşagəlməz fikirlər gəlir. Tamamilə hər kəsə. Onlara inanmağa və ya bir şey etməyə başlayan, sadəcə xəstələnir - onların rəhbərliyinə (fikirlərinə) əməl edir.
18:14:02 liana: boşluq mən müxtəlif yollara çalışıram)))
18:14:17 boşluq: liana sizə ən çox nə kömək edir?
18:15:45 liana: çox boşluq hipnoz, psixoterapiya) Mən həb qəbul etmirəm, baxmayaraq ki, onlar yazılır)))
18:18:58 boşluq: liana Mən əlbəttə ki, mütəxəssis deyiləm. Düşünürəm ki, sizə gələn fikirlərlə eyniləşdirməsəniz, onlar gedəcək. Siz varsınız - bu fikirlər var. Küçədən keçən maşınlar kimi onlara baxırsan. Diqqətli olsanız və maşının altına düşməyincə onların sizinlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Siz varsınız - düşüncələr var. Düşüncələr sənindir, amma sən deyilsən.
18:19:15 Fedor P. söhbətə daxil olur.
18:21:36 liana: boşluq sən şizoid tiplisən və mən psixoastenikəm))) fikirlər mənəm))))
18:21:56 boşluq: liana başa düşürəm. Heç bir məsləhət vermək istəmədim. Aydın şeylər var ki, onları etmək çox çətindir. Ancaq sağlam olmaq istəyirsinizsə, bu mümkündür
18:22:33 boşluq: liana və əgər mən şizoidəmsə, mən kiməm? Yaxşı, fikirlərsinizsə?
18:24:53 liana: şizoidlərdə adətən düşüncə pozğunluqları olur (sadəcə düşüncələr, onlarda problemlər var...nə realdır, nə yox), amma şəxsiyyətin özündə hər şey yaxşıdır...və fikirlərim şəxsiyyəti sıxışdırırdı. məndə)) )
18:25:26 boşluq: liana Mən tez-tez nəyin real, nəyin olmadığını düşünürəm)) Bu, ilk onluqdur. Liana, nə düşünürsən? Nə realdır, nə yox?
18:28:25 Fedor P.: liana Müdaxilə etdiyim üçün üzr istəyirik. Şizoidlərdə həmişə düşüncə pozğunluğu olmur. Başqa şeylər də ola bilər... Məsələn, qorxu və ya narahatlığa səbəb olan hisslər və emosiyalar, lakin onların məhz bu barədə fikirləri var. Və belə insanlar əmindirlər ki, əgər onların mənfi hissləri ilə bağlı hər hansı bir düşüncələri olsaydı, hər şeyi yoluna qoyub, bütün problemləri həll edərdilər.
18:29:42 boşluq: Fedor P. bu maraqlı fikirdir. Sualın cavabını bilirsinizmi - nə realdır, nə yox?
18:29:52 liana: Fedor P. müdaxilə edin, zəhmət olmasa)))) sadəcə təxmin edirəm))) şizoidlər üzrə mütəxəssis deyiləm))) öz-özümə dedim)) və başqaları haqqındakı analogiyalar elmi deyil, amma daha çox şəxsi xarakterdir))))
18:32:48 liana: otaqda olanda boşluq, o orda... çıxdım, o yoxdu)
18:34:04 Fedor P.: boşluq, amma yəqin ki, bu sualı vermək lazım deyil. Hər bir insanın şüuru var. Məsələn, reallığın bir hissəsini götürsək, eyni cavablar olmayacaq: biri hər şeyi "qızıl işıqda", digəri tutqun şəkilləri görür, üçüncüsü yalnız görmək istədiyini görür. Və heç kimin reallıq haqqında tam təsəvvürü yoxdur. Və ümumiyyətlə, hamımız üçün realdırmı? Yalnız ona görə ki, biz hər şeyi 8 saniyə gecikmə ilə görürük. (bu, günəşdən yerə işığın sürətidir)
18:34:14 boşluq: “liana: otaqda olanda boşluq, o orada... getdim, o yoxdu)” - bu qədər. Müşahidə haqqında sizə dediklərim məhz budur. Yaşamağınıza mane olan düşüncələrin olduğu otağı tərk edin. Və olmayacaqlar.
18:35:19 liana: boşluq, amma obyektiv olaraq bu otaqdır. və onu görməsəm də (mən koram(o...
18:35:21 boşluq: Fedor P. Sizinlə tamamilə razıyam. Reallıq bilinməyən bir şeydir. Biz bununla bağlı yalnız şərhlər yaradırıq. Hər kəs fərqlidir.
18:37:13 boşluq: liana ona baxan yoxdursa, o zaman yer yoxdur. Heç kim onun mövcud olduğunu bilmir, çünki heç kim buna diqqət yetirmir. Bu, dünyada hər şeylə edilə bilər. Onlar mövcud olsalar da, mən onlara əhəmiyyət vermirəm. Və onlar mənim üçün mövcud deyil.
18:39:12 liana: boşluq sizin fikrinizə hörmət edirəm, amma mənim bütün təbiətim buna ziddir)))) mövzudan asılı olmayaraq mövcud olan obyektiv şeylər var))))
18:39:39 Fedor P.: boşluq Yaxşı, bəli, müvafiq olaraq, düşüncələr hiss reseptorlarının xüsusiyyətlərinə görə hər kəs üçün fərqli olan bu şüurun məhsuludur. Reallığı informasiya kitabxanası kimi də təyin etmək olar. Və sonra şüurun vəzifəsi bu "kitabxanadan" zərər üçün deyil, özünə fayda gətirmək üçün istifadə etməyi öyrənməkdir. Yəni parlaq və müsbət fikirlər yaratmaq
18:39:53 liana: boşluq deyirsən ki, bilinmir)) bu ancaq bizim şüurumuzdur)))
18:40:54 boşluq: liana, lakin mövzu diqqətini onlara sərf edə bilər və ya verməyə bilər. Dünyada hər şeyin mövcud olduğunu bir aksioma kimi qəbul edək. Ümumiyyətlə HƏR ŞEY. Bəzi şeylərə diqqət yetirirsiniz, digərlərinə yox, elə deyilmi? Niyə başqalarını deyil, bu xüsusi fikirləri seçirsiniz? Başqalarını seçib onlara diqqət yetirə bilərsiniz. Belə ki?
18:41:52 boşluq: Fedor P. kitabxana haqqında sadəcə parlaq mətn. səninlə 100% razıyam
18:42:32 liana: boşluq Mən bunu aksioma kimi qəbul etməyəcəyəm) hər şey MÖVCUD YOXDUR) marallar var, amma kentavrlar yox) fizika qanunları. və mənim hazırladığım qanunlar deyil)
18:44:28 boşluq: liana haradasa kentavrlar var. Onlar sadəcə olaraq belə çəkilməyiblər. İnsanların təsəvvürlərində çox şey var. Düşüncələriniz sizin üçün gerçək olduğu kimi, onlar üçün də realdır. Və sonra sual yaranır - niyə yaşadığın dünyaya uyğun gəlməyən qanunlar çıxardın?
18:44:34 Fedor P.: Reallıq məlumatdır və hamısı budur. Sual bizim qavrayış diapazonumuzda, inanclarımızla reallıq arasında bir növ konfliktdədir (amma əslində, dramatizasiya olmadan bir məlumat digərinə uyğun gəlmir. Və insan seçim edə bilməz, yalnız ona görə ki, Onun üçün hər iki məlumat mənbələri səlahiyyətlidir. Məhz o zaman problemlər yaranır.
18:46:15 liana: boşluq, mən qanunlarla çıxış etməmişəm və bu sadəcə bir nümunədir))). və Kentavrlar haqqında, onlar OBYEKTİV Yer planetində və inanan insanlarda yoxdur. şüurda deyil, yer üzündə var olduqlarını (bu barədə danışdılar) - səhv etdilər. baş verir.
18:46:24 boşluq: Fedor P. səlahiyyəti tərk edib dünyanı sadəcə olaraq olduğu kimi qəbul etsəniz necə olar? Bu kifayət etməyəcəkmi?
18:48:13 boşluq: liana tamam. Fikirlərinizin real olduğunu düşünmək istəyirsinizsə, o zaman belə olun. Bu, sadəcə sizin qərarınızdır.
18:50:09 liana: boşluq mənim fikirlərim deyil)) amma ümumi obyektiv reallıqda)) real olaraq qəbul etdiyim fakt deyil... amma var olması) məndən və başqalarından asılı olmayaraq) məncə, yalnız mövzunun varlığa səbəb olduğuna qərar vermək sizin ixtiyarınızdadır... nə isə boşuna))
18:52:01 liana: boşluq indi ödəyəcəm))) deməli Yer kürəsində fizika qanunları var, amma biologiya qanunları (kentavrların varlığını inkar edən) yoxdur?)))) nə cür bərabərsizlik elmlər?))
18:53:08 boşluq: liana yox, yox... Mən demədim ki, mövzu varlığa səbəb olur. Mən yalnız dedim ki, sən öz fikirlərin deyilsən. Subyektin bilinməyən və müşahidə edən yoxdursa mövcud olmayan bir həqiqəti müşahidə etməsi. Amma bütün insanları vahid şüur ​​kimi götürsək, onda belə çıxır ki, şüur ​​müşahidə edir. Və eyni şeyi edir. Axı proses ani deyil. Bütün bunlar milyonlarla ildir ki, baş verir.
18:53:42 liana: yəni (insanların şüuru) olmasa, Yer də olmaz?))
18:53:56 boşluq: liana Biologiyanın qanunları da obyektivdir.
18:53:56 Fedor P.: boşluq Bəli, imtina ilə bağlı bir çox problem olacaq. Axı bu, ananın lap beşikdən və 20 ildən sonra... institutda kafedra professorunun mötəbər fikridir. Bütün ömrün boyu bundan narahat olmalısan... Yəqin ki, hansısa üçüncü qüvvəni, dominant sabiti təqdim etmək lazımdır. Daha yüksək, qeyri-adi bir şey olduqda yaxşı işləyir. Ali Ağıl, Tanrı, Krişna, İsa, Allah...(onların əmrləri və s.) Amma etiraf edirəm ki, etirafların köməyi olmadan ayıq müşahidəçi olmaq və özünüzü mühakimə etmək mümkündür 18:54:15 liana: boşluq və şəxsən məndən və fikirlərimdən mücərrəd edək))))))))))))
18:54:58 boşluq: Fedor P. bütün bu səlahiyyətlərə niyə ehtiyacınız var? Onlar yaxşı idi. Bu, heç bir səlahiyyətimiz olmadan əlimizdədir - bu, həqiqətən kifayət deyilmi? Bu, sadəcə olaraq budur
18:55:11 boşluq: liana tamam, bağışla, səni başa düşdüm
18:55:37 liana: biologiyaya görə boşluq sağol))) amma onlara görə kentavr yoxdur) qədim yunanlara görə onlar var) kimə inanırıq?)))
18:56:46 boşluq: liana, həyatımızın bu anında bizə aid olmayanı sadəcə nəzərə almırıq. Kentavrlar var - kentavrlar yoxdur - mənə təsir etmədikcə vecinə deyiləm. Mən belə bir şey düşünürəm
18:56:55 liana: boşluqdan yorulmursan, sən nəsən))) dərhal xəbərdarlıq etdim: fəlsəfi aspektdə çətin ki, razılaşaq))) Allah və din haqqında mübahisə etmək kimidi)))
18:58:01 liana: boşluq və toxundusa?))) indi onların qohumlarını müzakirə edirik)))onda onların olub-olmamasına necə qərar vermək olar?)))
18:58:02 JimmyJimmy: onlar Afrikada aclıqdan ölürlər, ölürlər - bizi maraqlandırmır və bu bizə aid deyil. Əsasən belədir
18:58:48 boşluq: Jimmy Jimmy Düşünürəm ki, özümü həll etməliyəm. Əgər Afrikaya kömək etmək imkanınız varsa və siz həqiqətən də buna əhəmiyyət verirsinizsə, kömək edin. niyə sadəcə bu barədə danışın?
18:59:06 Cimmi Cimmi: Mən bunu olduğu kimi deyirəm
18:59:16 JimmyJimmy: Mənə əhəmiyyət vermir
18:59:52 boşluq: Jimmy Jimmy, onda biz bu barədə danışmayacağıq. Həqiqətən bir şeyə əhəmiyyət verəndə bir şey edirəm. Bu barədə düşünməyin mənası yoxdur. Razılaşmaq.
19:00:35 liana: boşluq, heç nə edə bilməsəm, amma bu barədə danışmaq istəyirəm?))))
19:00:47 JimmyJimmy: kimsə qayğısına qalır, kimsə kömək edir. çoxu vecinə deyil. xəstələnirlər, xəstələnməsinlər, başqaları necə yaşayır, çox da vecinə deyil
19:02:16 boşluq: Cimmi Cimmi Düşünürəm ki, əvvəlcə özünüzü sıralamağınız məntiqlidir. Həyatınızdakı hər şeydən razısınızsa, başqalarına kömək etməkdən başqa heç bir işiniz yoxdur. Hər ikisini edə bilərsiniz. Amma danışma, amma et))
19:02:26 liana: boşluq var olub-olmadığını bilmək istəyirəm))) əslində))) heç kim onlardan danışmasa, bilməsə, görməyə qalarmı)))
19:02:39 JimmyJimmy: boşluq, bunu kim başa düşməlidir?)
19:03:09 boşluq: Cimmi Cimmi və laqeydlik mövcuddur. Həm nifrət, həm də sevgi. Amma onlara toxuna bilməzsən. Siz sadəcə hiss edə bilərsiniz - elə deyilmi?
19:03:14 boşluq: JimmyJimmy hamıya))
19:03:41 JimmyJimmy: boşluq, amma oradadır, nə mənası var?
19:03:58 Fedor P.: boşluq Bəli, onlara ehtiyacım yoxdur, amma mənə elə gəlir ki, onlar istər-istəməz hər kəsdə müəyyən dərəcədə mövcuddurlar. Və onlarsız mümkünsüz görünür. Bizə öyrədən və güvəndiyimiz hər kəsi şüurlu şəkildə unutmağa çalışa bilərik, amma bunun işləyəcəyinə əmin deyiləm. Nədənsə bizim müstəsna və unikal olduğumuzu başa düşmürəm. Biz şüurlu şəkildə, əslində isə şüuraltı olaraq bizə aşılanmış və aşılanan sxemə uyğun hərəkət edirik. Və məncə hər kəs üçün belədir. Cəmiyyətin, bəzi mədəniyyətlərin və s.
19:04:18 boşluq: CimmiCimmi yox, əlbəttə)) Etdiyimiz və danışdığımız hər şeyə özümüz məna veririk)) Yalnız başımızda gerçəkdir)
19:04:24 liana: Fedor P. və mən hakimiyyət tərəfdarıyam)))) bunun üstünlükləri var)))
19:05:07 JimmyJimmy: göz yaşlarına toxuna bilərsən, bıçağa toxuna bilərsən. nah göndərilə bilər - söz də bir hərəkətdir)
19:06:13 SportStyle: və xüsusilə kəskin eniş kentavr əhalisi, bu anda
19:07:22 boşluq: Fedor P. Məsələ burasındadır ki, biz hamımız hakimiyyət tərəfindən bizə qurulan proqramlara uyğun yaşayırıq. Mən hamını yola salmaqdan danışmıram. Həm də kimin haqlı olduğuna görə narahat olmamaq haqqında. Ətrafınıza baxın - indi sizi nə əhatə edir? Başınızda hansı fikirlər var? Yanınızdakı insanlar kimlərdir? (bəlkə adsız)? Sizin üçün nə etmək vacibdir? Nə etmək istəyirsən? Həyatda sizin üçün vacib olan sadə şeyləri etmək üçün səlahiyyətə ehtiyacınız varmı? Bunun kimi)
19:08:11 boşluq: İnsanlar, kiminsə mesajını qaçırmışamsa cavab verməyə vaxtım yoxdur, üzr istəyirəm))))
19:08:51 JimmyJimmy: boşluq, əks halda insanlar qurban tələb edir)
19:15:05 boşluq: Salam insanlar. Siz çox maraqlı söhbətçilərsiniz. Fedor P. Birtəhər razılığa gələcəyik.
19:15:53 ​​Fedor P.: boşluq Yaxşı, səlahiyyətlilər dedikdə, bəzi Jungian arxetiplərini nəzərdə tuturdum. Əlbəttə ki, onlardan qurtula bilməzsiniz. Gündəlik həyatda isə... seçim problemi ilə qarşılaşırsınızsa: metroya və ya taksiyə minmək, kotlet və ya kolbasa yemək və s. Bu narahatlıq və ya hərəkətsizliyə səbəb olarsa, seçim problemi daha mürəkkəb hala gəldi. O zaman, bəlkə də, bizi əhatə edən və bizi təqib edən bütün bu çoxlu şeylərin və imkanların arxasında biz onlarda, hamısında oxşar bir şey görməliyik. Nə fərqi var: kotlet və ya kolbasa sadəcə yeməkdir. Taksi və ya metro... Birtəhər idarə etmək lazımdır. Və bunda heç bir problem görməyin. Bu şeylər gəlib keçib gedir və xırda şeylərdən narahat olmaq lazım deyil.
19:16:54 boşluq: Fedor P. Məncə, heç nədən narahat olmağın mənası yoxdur. Sadəcə yaşa
19:17:11 Fedor P.: boşluq Tamamilə doğru!
19:17:26 boşluq: Fedor P. buna görə razılaşdıq))

Bill fikirli şəkildə kentavrın çıxıntılı tüklü qulağına soxdu, dırnağı ilə xəzi götürdü. Dipper uşaq kimi tez yuxuya getdi. Əvvəllər ördək, şir və canavar ovlayan Bill əvvəllər heç vaxt yarı heyvan, yarı insan məxluqlarla rastlaşmamışdı, ona görə də bu məxluqun razılıq yaşına gəlib-gəlmədiyi barədə heç bir fikri yox idi; bir tərəfdən onun maralı budları hələ də balalar kimi yüngül ləkələrlə örtülmüşdü, digər tərəfdən isə reaksiyasına görə o, artıq böyüklər üçün daha çox “oyunlara” tam hazır idi. İndi Bill nəhayət əmin oldu ki, bu maral oğlanını vurub yemək istəyi vaxtında yox olub və yalnız bir qədər qeyri-sağlam maraq qalıb. Əgər heyvan danışa bilirsə, o, heyvan deyil, elə deyilmi? Eyni məntiqlə, Bill Dipperin vəhşiliyi ilə bağlı impulslarını nəzərə almamağa qərar verdi. Bu, o, heç də əhəmiyyət vermədiyi üçün deyildi, o, bir çox şeylərə, o cümlədən insanların özlərinin çox vaxt müəyyən edə bilmədiyi “insanlıq” və “əxlaq”ın kövrək sərhədlərinə əhəmiyyət vermirdi. Bir ət yeyən üçün ləzzətli qovurma nədir, bir vegan üçün dəhşət və psixikadır; bəs necə insanlar ümumiyyətlə başqalarından nəsə tələb edə bilərlər?.. Amma Dipper həqiqətən iştahaaçan görünürdü. Bill nə baş verdiyini bilmirdi. Bəlkə onun dörd maral ayağında? Uzun, nazik, dırnaqları ilə Dipper bu yaxınlarda döşəmə və döşək üzərində doğrayıb, demək olar ki, onu əzdi. O qədər şirin, o qədər yöndəmsiz döydülər ki, Bill hətta özündə qəribə bir dalğalanma hiss etdi... Kobudluğun yoxluğu. Bəli, o, prinsipcə incəlikdən aciz idi, amma göründüyü kimi, kobudluq etməkdən tamamilə aciz idi. Yoxsa Dipperin yumşaq xəzində? Açıq qəhvəyi, bal-qəhvəyi gözləri kimi, isti süd rəngində ləkələri olan, nazik barmaqlarını gəzdirmək çox xoş idi. Bill xəzin zərifliyini hətta sonradan tərk etdiyi əlcəklərdən də hiss etdi - və bəli, Dipperin kürəyini sığallamaq, maral ombalarını yuxarı qaldırmaq necə də gözəl idi. Yoxsa arxanın özü idi? Yarım insan, iti çiyinlərində qırmızı çillərin səpilməsi ilə solğun, Dipper hər hansı bir insanın həsəd aparacağı şəkildə əyildi. O, öz başına arıqdır, Dipper; Onun yüngül dərisinin altından çıxan sümüklərinə toxunmaq xoş idi. Və dişləyin, dişləyin. Dipperin insan tərəfinin hər yerində dişləmə izləri var idi. Bill cəhd etdi; heç vaxt dişləmədən cinsi əlaqəyə girdiyini xatırlamırdı, bu, onun fetişi idi - əlbəttə ki, zərər verən başqa şeylər arasında, lakin bu dəfə dişlərində dayanaraq bir istisna etdi. Dərin dişləmələr. Güclü. Çox güman ki, onlar daha bir həftə sağalmayacaqlar və Dipperin özünü ona, Billə belə göstərməkdən utanması ovçunu hətta ciddi şəkildə əsəbləşdirdi. Ola bilsin ki, onun yalnız bir gözü var idi, amma o, duyğuları mükəmməl oxumağı bilirdi. Dipperin ağrıdan gözlərini qıydığı, çoxsaylı dişləmə yerlərini ovuşdurduğu və dizlərini sıxdığı hər andan həzz alacaq. Bill üçün də maraqlı idi, çünki Dipperin buynuzları var idi. Əslində buynuzlar yox, buynuzlar - qış təzəcə keçmişdi və Dipperin qara saçlarında iki sıx, lakin isti buynuz tamamilə gizlənmişdi. Ancaq bu o demək deyildi ki, onları tutmaq və ya onlara toxunmaq olmaz, bu da balanın başını gülməli şəkildə döndərməsinə səbəb oldu - o, qulaqlarını dişləyəndə olduğu kimi, buynuzlara toxunmağa da eyni utancla reaksiya verdi. Marallar, əlbəttə. Onun heç bir insanı yox idi və hətta Bill üçün... sevimli görünürdü. Dipper yuxuda dodaqlarını tərpətdikcə o, yenidən onlara işarə etdi. O, çiyin bıçaqlarına qədər yorğanla örtülmüş, yan üstə yatmışdı. O, Billdən üz döndərib, maral pəncələrini qarnına sıxdı - yalnız dırnaqları çıxırdı - əllərini yastığın altına qoydu. Deyəsən, yastıqda çox az yatırdı, çünki buna çox sevinirdi. Baxmayaraq ki, çox güman ki, onunla öz biabırçı iniltilərini boğmağa çalışdığı üçün, bəli, bu versiyanın da mövcud olmağa haqqı var idi. Əvvəlcə Bill sadəcə əyləncəli təcrübə keçirəcəyini və sonra maralın ləzzətli ayağında nahar edəcəyini düşündü. Ancaq sonra başa düşdü ki, lənətə gəlmiş sendviç yemək nədənsə comme il faut deyil və bu maralın şüurunun bəzi xüsusiyyətlərini nəzərə alsaq, onu öldürmək o qədər də asan olmayacaq. Çünki müəyyən qismət olsa, o, nəinki müqavimət göstərə bilər, əksinə, ovxanada olan hər şeyi cəhənnəmə məhv edə bilər, bəlkə də telefonu əlindən ala və hətta doqquz bir-birə zəng edə bilər, bir sözlə, Bill nə edəcəyini bilmirdi. kentavrdan gözləyin. O, həm kentavr, həm də maraldır. Bill gözlərini sıxdı. Xeyr, o, qətiyyən vəhşilik deyildi. Keçən həftə bu meşələrdə kəndli-taur vurdu - yarı insan, yarı taur və onunla heç nə etmək istəmədi, çünki yarım əsrdir yuyulmayan corab kimi qoxuyurdu. Dipper maralı südü kimi iyi gəlirdi. Normal maral südü, Bill metaforalar və ikili fikirlər ustası idi, lakin Dipperin bu toxunulmazlığı onu bu qədər cəlbedici tapdı. Axı cavanı korlamaqdan gözəl nə ola bilər ki... Maral?.. Bill nəinki adi insan əxlaqına nisbətən “pis” bir iş görəndə, hətta ondan sonra da özünü əla hiss edirdi. Faktiki olaraq. Dipper yuxuda tərpəndi və qulaqları yenidən titrəməyə başladı. Bill dodaqlarını yalayaraq gülümsədi; bir dəfə mütləq kifayət etmədi, bu oğlan dişləmək istədi - və nəinki - əbədi olaraq və Bill, prinsipcə, hazır idi. Hətta o, bu maraqlı quşu yaxalayıb ağzını bağlamalı və onu Gravity Falls meşəsindən aparmalı olsa belə.

Kentavrlar haqqında məlumatların əksəriyyəti qədim yunan miflərində olduğundan, ən məşhur nümayəndələrin məhv edilməsi hekayəsini tapmaq olar. Kral Eurystheus Herkulesə Profida şəhərinin sakinlərini dəhşətə gətirən və ətrafını məhv edən nəhəng ölçüdə diri qaban gətirməyi əmr etdi. Yolda Herakl dostu kentavr Pholu ziyarət etdi. Baş qəhrəmanı qızardılmış ətlə müalicə etdi, amma özü çiy formaya üstünlük verdi.

Herakl şərab istədi, lakin Pholus bütün sürüyə aid olan çəlləyini açmaqdan imtina etdi. Qəhrəman bunu öz başına etdi və sonra kentavrlar qoxunu eşidib əmlakı qorumaq üçün qaçdılar. Anchius və Agrius markaları yandıraraq məğlub oldular, digərləri isə Herkulesin Qorqon Meduzasının zəhərinə batırdığı oxlardan öldü. Onları Methea şəhərinə qədər təqib etdi, burada bütün canlılar məşhur kentavr Xironun yanına çəkildi. Çəkiliş zamanı Xiron dizindən yaralandı, lakin ölmədi və bununla da ölümsüzlük qazandı.

Bu yara yarımat üçün dəhşətli ağrı ilə nəticələndi. Maraqlıdır ki, qaban ovunun özü bir neçə sətirdə təsvir olunur və əfsanə vaxtının çox hissəsini indi mifik varlıqların məhvinə həsr edir.

Kentavrlar kimlərdir

Nədənsə, ümumiyyətlə, kentavrların yalnız orada mövcud olduğu qəbul edilir Qədim Yunanıstan. Bu arada, rus mifləri 123 il yaşayan və iki dəfə həyata qayıdan yarı insan, yarı at Marisanın xatirəsini qoruyub saxlayıb. Güzgülərdən birində o, üç çubuqlu müdrik qoca kimi təsvir edilmişdir - insanın üç yaşının simvolu: gənclik, yetkinlik və qocalıq.

Kentavrlar səmavi atların və ilahələrin birliyinin meyvəsidir. İstənilən formada olmaq ilahi qabiliyyətini itirərək, sanki prosesin ortasında donmuşdular: artıq atlar, hələ insanlar deyil.

Tanrılar üçün bütün fiziki formalar əldə edilə bilərdi və bütün cismani varlıqlar bərabər idi: onların nöqteyi-nəzərindən insan heyvandan daha yaxşı deyildi, baxmayaraq ki, sonuncudan daha ağıllı idi. Məlumdur ki, hind tanrıçası Saranyu ərindən qaçaraq malaya çevrilir.

O, ata çevrilərək, arvadını sürüdə tapdı və onunla barışdı, sevgi və harmoniya əldə etdi. Məkrli Skandinaviya tanrısı Loki, nəhəng ustasına Asqardı qurmağa kömək edən ağır atı aldatmaq üçün madyan şəklini aldı. Bərəkətin və cismani zövqlərin himayədarı olan qədim Akkad ilahəsi İştar, ata həddindən artıq rəğbətinə görə qəhrəman Gilqameş tərəfindən qınandı. Bu və bir çox başqa günahlara görə tanrılar İştarı yeraltı dünyasına göndərdilər. Bu sürgünün nəticəsi fəlakətli oldu - yer üzündə sevgi dayandı: uşaqlar doğulmadı, heyvanlar öldü, bitkilər qurudu. Buna görə də ona qayıtmağı xahiş etdilər və keçmiş günahlarına göz yumaraq, bundan sonra onu "tanrıların məşuqəsi", "padşahların kraliçası" və hətta "qəzəbli şir" adlandırdılar.

Kitovras adlı bir rus kentavrı da var idi. Onun haqqında slavyan folklorunun tədqiqatçısı Q.S. Belyakova: “Kitovras” sözü yunan mənşəlidir, lakin təsvirin özünün mənşəyini Şərqdə, Qədim Hindistanda axtarmaq lazımdır. Orada eyni mifik məxluq Qandarvu adlanırdı ki, Kitovrasın ikinci adı Kentavr da buradan gəlirdi”.

XV əsrin apokrif əfsanələri “Palea” məbədin tikintisinə kömək edən müdrik padşah Süleyman və Kitovrasdan bəhs edir: “Yeddi il Kitovras öz səltənətində qaldı. Onun müdrikliyindən qürur duyan Süleyman onu yanına çağırıb dedi: “Bax, mən insan olsam da, səninlə, qüdrətli bir heyvanın öhdəsindən gəldim”. Kitovras incidi və cavab verdi: “Sən hələ mənim gücümü görmədin, Süleyman. Əgər onu tanımaq istəyirsənsə, cilovu məndən götür və əlindəki üzüyü mənə ver”.

Süleyman problemi bilmədən bunu etdi. Kitovras isə üzüyü udaraq qanadlarını açıb Süleymanı yerin lap ucuna atdı”.

Bu mənzərə Vladimir vilayətinin Aleksandrov şəhərindəki Üçlük Katedralinin Vasilyev Qapısında təsvir edilmişdir. Mifik məxluq padşahın kiçik heykəlciyini ayaqlarından tutur və onun hündür qanadı sarsıdıcı zərbə vurmağa hazırdır.

G.S. onun sonrakı taleyindən yazır. Belyakova: “Atçını öz qəhrəmanları sırasına daxil etməklə, qəhrəmana özünəməxsus məziyyətlər bəxş etdilər: o, qanadlarını və pis gücünü itirərək cəsarətli və nəcib, güclü və cəsur oldu... Hətta onun Kentavr-Kitovras adı da dəyişdi. Rus, rus kişisinə daha yaxın olan Polkan adına ("yarım at")

Buna əlavə etmək istərdim ki, Polkan, buna baxmayaraq, yarı at deyil, yarı itdir və rus nağılları onu məhz belə təsvir edir: “Güclü qəhrəman, adı Polkandır, iti var. ayaqları beldən və beldən, hər kəs kimi, ancaq çapır Onun atdığı hər sıçrayış yeddi mildir.

Və hələ də ən məşhurları Yunan kentavrlarıdır - Chiron, Nessus, Pholus və başqaları. Xiron Kronos və okeanda yaşayan Filiranın gizli nikahının meyvəsidir. Həyat yoldaşı Rhea tərəfindən təəccüblənən Kronos at şəklini aldı. Oğul yarı insan doğuldu, lakin onun fiziki unikallığı qeyri-adi müdriklik və xeyirxahlıqla kompensasiya edildi. Gənc qəhrəmanlar üçün daha yaxşı müəllim tapmaq çətin olardı. Buna görə də Tesey, Yason və Dioskurilərin təhsili ona həvalə edildi. Özünü sağaltmaq tanrısı Asklepiyə gələcək peşəsinin sirlərini öyrənmək üçün Chiron göstəriş verdi.

Qeyri-insani uzun müddət yaşayan kentavr Xiron, Troyanın gələcək dağıdıcısı Axillesə qulluq etdi. O, yetkin uşağa üzgüçülük, arfa çalmağı öyrətdi, onunla yarışlar keçirdi və əsl idmançı yetişdirdi - təkcə bədəncə güclü deyil, həm də ruhən nəcib.

Chiron başqa bir əfsanəvi güclü adamla da dost idi, Herakl təsadüfən onu oxla yan tərəfdən yaraladı. Problem onda idi ki, ucu Lerna hidrasının qanına bulaşmışdı. Adi bir insan bu zəhərdən demək olar ki, dərhal öləcəkdi. Ölməz olan və tanrı Kronosun topal ayaqlı oğlunun əbədi əzabına layiq görüldüyü məhz budur. Bir an belə səngiməyən cəhənnəm ağrıları kentavrın qüdrətli bədəninə əzab verirdi. Xiron Olimpiya tanrılarına onu ölümsüzlük hədiyyəsindən məhrum etmək üçün yalvarırdı, lakin onlar tələsmirdilər, çünki Xiron bunun müqabilində insanlara od verən Prometeyin azad edilməsini istədi...

Kentavr Chironun nəvəsi Melanippe tanınır, bu da "qara madyan" kimi tərcümə olunur. O, atlar və suların hökmdarı Poseidon ilə münasibət qurmuşdu. Doqquz ay sonra Melanippe Boeotus və Aeolus əkizlərini dünyaya gətirdi. Atası ailənin əlavə olunmasına sevinmədi: qızını ömürlük həbs etməyi, alçaqları isə evdən qovmağı əmr etdi - qızmar günəşin şüaları altında ölsünlər. Ancaq qardaşlar ölmədilər, çobanlar tərəfindən götürülüb böyüdülər. Yetkinləşdikdən sonra doğma yuvalarına qayıtdılar və bədbəxt ananı əsirlikdən xilas etdilər.

Chironun qəbilə yoldaşları onun müdrikliyi və insanlara qarşı xeyirxahlığı ilə seçilmirdilər. Çoxları atlıların şiddətli xasiyyətə malik olduqlarından şikayət edirdilər ki, onlar həm də hiyləgərlikləri ilə tanınırlar. Ziyarətə getdikləri Heraklu içən kentavrlar kütləvi şəkildə ona hücum etdilər, lakin Zevsin qüdrətli oğlu tərəfindən məğlub oldular. Beləliklə, atlılar yer üzündən yox oldular.

Çox vaxt kentavrlar vəhşi və təmkinsiz, gözlənilməz zorakılıq təzahürləri, heyvan təbiətinin üstünlük təşkil etdiyi canlılar kimi xarakterizə olunurdu. Kentavrlar zorakılığı, sərxoşluğa meyli və insanlara qarşı düşmənçiliyi ilə seçilirdi.Lakin onların arasında müdrik kentavrlar da var idi, ilk növbədə artıq adı çəkilən Pholus və Chiron, Herkulesin dostları və müəllimləri və başqaları.

Ovidin Metamorfozalarında (e.ə. 43 - eramızdan əvvəl 17) vəsf edilən və Rubensdən ilham alan Phidias Parthenonunda (e.ə. 490 - eramızdan əvvəl 430) təsvir olunan antik dövrün məşhur poetik mövzusu idi centauromachy - Lapitlər kralı Pirithousun toy mərasimində sonuncunun cilovlanmamış xasiyyəti səbəbindən alovlanan kentavrlarla döyüş.
“Homerin Odisseyi də Pirithousun toyuna dəvət olunan kentavr Eurytion-un hekayəsini təsvir edir.şərabdan sərxoş olub gəlinin şərəfini ləkələməyə çalışıb. Cəza olaraq onun qulaqları və burnu kəsilərək çölə atılıb. Kentavr qardaşlarını qisas almağa çağırdı və bir müddət sonra kentavrların məğlub olduğu döyüş baş verdi.

Yunanıstanda kentavr insan təbiətinə uyğun olmayan heyvani keyfiyyətlərin, cilovsuz ehtirasların və hədsiz cinsəlliyin təcəssümü idisə, Qədim Romada o, Dionis və Erosun sülhsevər yoldaşına çevrildi. Kentavr obrazının Roma variantının formalaşmasında ən böyük töhfəni Ovid (e.ə. 43 - eramızdan əvvəl 18-ci il) "Metamorfoza" əsərində etmişdir.

Kentavrların ölümü və Heraklın ölümündə onların rolu

Kentavrlar Lapitlərə məğlub olduqları və Herkules onları Helladaya səpələdiyi günə qədər Thessaly dağlarında yaşadılar. Evripidin “Herkules” faciəsinə görə (e.ə. 416) kentavrların çoxu Herkul tərəfindən öldürülmüşdür. Ondan qaçanlar siren səslərinə qulaq asıb, yeməkdən əl çəkib aclıqdan ölüblər. Bir hekayəyə görə, Poseydon onları Eleusisdəki bir dağda gizlədir.
Kentavr Nessus, Sofoklun fikrincə, Heraklın ölümündə ölümcül rol oynamışdır. O, Herkulesin arvadı Dejaniranı qaçırmağa çalışdı, lakin Lernaean Hydranın zəhəri olan ox onu vurdu. Ölərkən Nessus Herkulesdən qisas almağa qərar verdi və Deianiraya qanını almağı məsləhət gördü, çünki bu, guya Herkules sevgisini saxlamağa kömək edəcəkdir. Dejanira Herkulesin paltarlarını Nessusun zəhərli qanı ilə isladıb və o, dəhşətli əzab içində ölüb.

Kentavrlar - dişi kentavrlar

Kişi kentavrlarla yanaşı, bəzən Yunan əfsanələri də təsvir olunur kentavridlər(kentavrlar). Onların obrazı miflərdə və rəsmlərdə olduqca nadirdir və hətta buna baxmayaraq, onlar daha çox pərilər kimi xarakterizə olunur. Kentavrların varlığından bəhs edən bir neçə müəllif onları fiziki və mənəvi cəhətdən gözəl canlılar kimi təsvir etmişdir. Ən məşhur kentavrid Kilların (Tsillar) arvadı Gilonoma idi.

Kentavrların növləri. Kentavroidlər

Kifayət qədər çox varyasyon var görünüş kentavrlar. Bəzən onlar hətta qanadlı, ikinci əjdaha başı ilə (Babildə, Kritdə) təsvir edilmişdir. At kimi görünən, lakin kentavr xüsusiyyətlərini özündə saxlayan canlıları təyin etmək üçün ədəbiyyatda “k” terminindən istifadə olunur. enauroidlər" Centauroids xüsusilə orta əsrlərdə məşhur idi. Bunlara daxildir onokentavr(eşşək adam) kitabentaur(öküz adam) kerastlər(camış adam) Leontocentavr(aslan adam), ixtiosentavr(görünüşündə balıq, at və insan elementlərini birləşdirən məxluq). 7-ci əsrə aid insan başı və camış gövdəsi olan kentauroidlərin ən qədim terakota heykəlcikləri. e.ə. Kiprdə tapıldı.

Maral-Qadın

Maral Qadın Şimali Amerika hind mifologiyasındakı personajdır. Yaşlı qadın, gənc gözəllik və ya maral şəklində görünə bilər.Onun ağ quyruqlu maralın bədənində insan gövdəsi olduğuna inanılır.

Ağ quyruqlu maral

Maral-Qadın

Qocalar iddia edirlər ki, onu tütün yandırmaqla, xüsusi tilsimlər oxumaqla qovmaq olar. Əslində dırnaq olan ayaqlarına baxaraq onun sehrini dağıda bilərsiniz. Onu tanıdıqlarını anlayanda isə qaçacaq...

Doğru deyilmi, Maral Qadının nağılları mənəvi mədəniyyətin heyrətamiz abidəsidir. Məzmunun, məsələn, rus nağılları ilə necə üst-üstə düşdüyünə baxın - Baba Yaga da insanlara müxtəlif qiyafədə görünə bilər. Qədim yunan ənənəsində Kentavr eyni zamanda həm insan, həm də atdır.

Toyda sərxoş kentavr

yüz qadın

Sertaurus döyüşür

Maral-Qadın şəkli