Sevgi nədir? Sevgi fədakarlıq, ürəkdən sevgi hissidir. Bu hiss bizim qəhrəmanlarımız arasında özünü göstərir: Yevgeni Onegin və Tatyana Larina, yalnız hər birində fərqli vaxt, buna görə də onların qarşılıqlı münasibəti yox idi.

“Yevgeni Onegin” əsərində məhəbbət mövzusu aparıcı mövzulardan biridir. Və dərhal aydın oldu ki, baş qəhrəmanın sevgisi olacaq, mənə elə gəlir ki, o, başa düşmədi.

Amma gəlin hissəyə qayıdaq. İlk sətirlərdən bizi baş qəhrəman - Yevgeni Onegin ilə tanış edirik. Qəhrəmanımız artıq gənclik illərində dünyəvi dünya ilə tanış olmuş və ona marağını itirməyi bacarmış bir insandır. Oneginin ona olan marağını itirməsi yaxşıdır; deyəsən, indi o, evlilik və ailə haqqında düşünəcəkdi, amma bu belə deyildi, çünki eyni zamanda səmimi dostluğa və sevgiyə inanmağı dayandırdı. Bu necə ailədir?! Bir müddət sonra biz başqa personajlarla - Vladimir Lenski, Olqa Larina və ən əsası Tatyana Larina ilə tanış oluruq. Baş personaj müəllif üçün qadın idealının təcəssümü idi, onun zahiri görünüşü və ruhu şairin ilhamvericiliyinə yaxın idi, ona görə də onun xarakteri bizə həm özünəməxsus fərdilik, həm də əyalət zadəgan ailəsində yaşayan rus qızı tipi kimi açılır. . Tatyana romantik bir insandır. O, kitab oxumağı sevir və onların qəhrəmanları ilə müxtəlif hisslər və macəralar yaşayır. O, sirli, müəmmalı hər şeyə cəlb olunur (bu, Eugene Onegindədir, elə deyilmi?). Tatyana uşaqlıqdan ruhunun dünyasına, sonsuz yaxın bir dünyaya çevrilmiş təbiət həyatına yaxın və tanışdır. Uşaqlıqdan təbiətlə ünsiyyət qurarkən qıza bütün həyatı boyu özündə saxladığı təbiətin bütövlüyü və təbiiliyi aşılanır.

Əsərin süjetində elə hadisələr inkişaf etməyə başlayır ki, Yevgeni Onegin kəndə köçməyə məcbur olur, orada Lenski, daha sonra isə Larinlər ailəsi ilə tanış olur. Larin ailəsi ilə görüşərkən Yevgeni Onegin dərhal baş qəhrəmana aşiq olan Tatyanı tanıyır və sonra müəllif deyir: "Vaxt yetişdi, aşiq oldu". Elə bu məqamda qızın hissləri özünü büruzə verir və kitab qəhrəmanlarının ideal obrazları onun zehnində canlanmağa başlayır: “Onlar tək bir obraza büründülər, bir Oneginə qovuşdular”. Tatyana çox əziyyət çəkməyə başlayır və gecələr yata bilmir. O, Eugene Onegin haqqında düşünməyə davam etdi, ona görə də ona hisslərini söyləmək qərarına gəldi və cavab olaraq qarşılıqlı münasibət gözlədiyi bir məktub yazdı, lakin bu baş vermədi. Tatyana'nın belə bir sevgi və səmimiyyətlə dolu etirafı Onegin tərəfindən eşitilmədi. "Əla hisslərə yad" olan Evgeni qıza cavab verə bilmədi. Bu məktub onu Tatyanadan uzaqlaşdırdı. Bağdakı izahatdan, Tatyana ad günü və Lenski ilə dueldən sonra Onegin sadəcə Sankt-Peterburqa yola düşür və sonra səyahətə çıxır. Mənə elə gəlir ki, burada Onegin sadəcə olaraq problemlərindən qaçır, Tatyanadan, sevgidən qaçır. Ola bilsin ki, o, nədənsə qorxurdu və ya sadəcə hisslərindən qorxurdu, çünki onlar real ola bilərdi. Ancaq o, kənddə qalacaq, hər şeyi başa düşəcək, ilk növbədə özü Tatyana ilə danışan əsl kişi kimi davranmadı, yox, bunu etmədi, sadəcə qaçdı.

Yaxşı, bu zaman Tatyana anası ilə Moskvaya gedir. Orada sonsuz sayda top keçirildi, qəhrəman çox darıxdı və kəndə qayıtmaq istədi, lakin bunlardan birində əhəmiyyətli bir general nəhayət evləndiyi qızın diqqətini çəkdi. Bəli, indi onlar Tatyananı başqası ilə evlənərək hisslərini çatdırdığına görə qınaya bilərlər. O nə ilə qaldı? Eugene nə vaxt qayıdacağını və ya ümumiyyətlə qayıdacağını bilmirdi? O, Oneginin özünə qarşı hisslərini də bilmirdi. Ondan əvvəl naməlum idi, Tatyana bu adamdan nə gözlədiyini bilmirdi, ona görə də generalla evləndi.

Yaxşı, gün gəldi ki, topların birində general arvadını - yəni bizim Tatyanamızı Yevgeni Oneginlə tanış edir. Və sonra baş qəhrəmanımız artıq onu sevmədiyi üçün deyil, onun qarşısında nikah borcu olduğu üçün artıq hissləri ilə cavab verməyən Tatyana'ya dönməz şəkildə aşiq olur. İndi Yevgeni özünü Tatyanın yerində tapır və qarşılıqsız sevgi ilə yanır. Beləliklə, yekunda demək istəyirəm ki, “Yevgeni Onegin” fəlsəfi romandır, həyatın mənası haqqında romandır. Yalnız oxumaq asan deyil, sətirlər arasındakı mənasını başa düşməyi bacarmalısınız.

Yenilənib: 2017-03-12

Diqqət!
Səhv və ya yazı xətası görsəniz, mətni vurğulayın və üzərinə klikləyin Ctrl+Enter.
Bununla siz layihəyə və digər oxuculara əvəzsiz fayda verəcəksiniz.

Diqqətinizə görə təşəkkürlər.

Qız idi

o aşiq idi.

Malvilatr

"Sevgi hər şeyin yaradıcısıdır, yaxşı, əzəmətli, güclü, isti və parlaqdır."

Bu gözəl hissi tərənnüm edən gözəl şairlərdən biri də A.S. Puşkin. Puşkinə görə məhəbbət insan ruhunun təbii halıdır; bu hiss qarşılıqlı olmasa da, iztirab yox, sevinc gətirir. Şair həyata ehtiramla yanaşır, onu heyrətamiz ilahi nemət, məhəbbəti isə bir növ yüksəlmiş həyat duyğusu kimi qəbul edir. Həyat öz qanunları ilə hərəkət etdiyi kimi, sevgi də yaranır, çiçək açır və yox olur. Bu mövzu “Yevgeni Onegin” romanında da öz əksini tapıb.

Tatyana romanın əsas personajıdır, "dərin, sevgi dolu, ehtiraslı bir təbiət". Doğma təbiəti, kitaba marağı onun xarakterinin, baxışlarının formalaşmasına təsir göstərir. Onun xəyalpərəstliyi, həssaslığı, eyni zamanda yüksək əxlaqi prinsiplər aşılayan fransız romanlarını oxuyur.

O, erkən romanları sevirdi;

Onun üçün hər şeyi əvəz etdilər;

O, aldatmalara aşiq olur

Və Riçardson və Russo.

Tatyana "üsyankar bir təxəyyül... Və alovlu və zərif bir ürək" ilə təchiz edilmişdir. Onun oxuduğu romanların nəcib qəhrəmanlarının obrazında yaratdığı ideal arzusu, cansıxıcı qonşular arasında digər tanışlar kimi olmayan Oneginə olan məhəbbətini alovlandırmağa kömək etdi. Tatyana yenidən kitablara üz tutur: axı onun sirrini güvənəcək, danışacaq kimsəsi yoxdur. Romanlarda izahat və məsləhət axtarır, onun təxəyyülü Onegin obrazını yaradır.

“Tatyananın bütün daxili aləmi sevgi susuzluğundan ibarət idi, onun ruhuna başqa heç nə danışmırdı, ağlı yuxuda idi... Ona sevgi ya ən böyük xoşbəxtlik, ya da heç bir barışdırıcı orta olmadan həyatın ən böyük fəlakəti ola bilər. Qarşılıqlılıq xoşbəxtliyi ilə belə bir qadının sevgisi bərabər, parlaq bir alovdur; əks halda o, inadkar bir alovdur ki, iradə gücü onun qopmasına imkan verməyə bilər, amma nə qədər dağıdıcı və daha çox yanar, içini sıxışdırır”.

Niyə Tatyana daha çox günahkardır?

Çünki şirin sadəlikdə

Heç bir aldatma bilmir

Və seçdiyi yuxuya inanır?

Sənətsiz sevdiyi üçün,

Hisslərin cazibəsinə tabe...

Tatyana zarafatla sevmir,

Və qeyd-şərtsiz təslim olur

Şirin uşaq kimi sev.

Tatyana ömrünün sonuna qədər ürəyini, ruhunu Oneginə verdi. Hisslərini ələ keçirə biləcək başqa bir insanı təsəvvür edə bilməzdi. İspaniyada belə bir deyim var: “Əsl sevgi ölənə qədər davam edir”. Bu ifadə qəhrəmanın hisslərinə çox uyğun gəlir.

Oneginin məzəmmətinə baxmayaraq, Tatyana onu sevməkdən və onun haqqında düşünməkdən heç vaxt əl çəkmir və həsrətini çəkir. Yevgeninin boş qalan mülkünü ziyarət etdikdən sonra qəhrəman belə qənaətə gəldi ki, o, ümumiyyətlə, onun xəyalında yaratdığı qəhrəman deyil, məktub yazdığı şəxs deyil.

Həqiqətən tapmacanı həll etdinizmi?

Söz tapıldı?

Puşkin, Radişşevin "məcburi nikahlar" haqqında arqumentlərini xatırladaraq yazır: "Ümumiyyətlə, ailə həyatının bədbəxtliyi rus xalqının əxlaqında fərqli bir xüsusiyyətdir." Bu mövzu roman boyu eşidilir və finalda o, üstünlük təşkil edir. Son görüş səhnəsi bağdakı uzaqdan ilk izahatı xatırladır. "Laqeyd şahzadə" də biz köhnə Tatyananı görürük, lakin artıq kədərli həyat təcrübəsindən müdrik, dərin hiss edən, əxlaqi prinsiplərə sadiqdir.

Evləndim. Sən etməlisən,

Məni tərk etməyi xahiş edirəm;

Bilirəm ürəyində var

Və qürur və birbaşa şərəf.

Mən səni sevirəm (niyə yalan danışıram?),

Amma məni başqasına verdilər;

Mən ona əbədi olaraq sadiq qalacağam.

Tatyana Onegindən imtina edir, çünki o, özünü, həyata baxışlarını, əxlaqi prinsiplərini dəyişə bilmir. Onun son ölümcül qərarı, sevgidən, şəxsi xoşbəxtlikdən imtina etməsi, Onegin ilə əbədi olaraq bağlı olduğu müəyyən edildi.

“Qadın ictimai rəyə xor baxa bilməz, lakin o, təvazökarlıqla, ifadələr olmadan, özünü tərifləmədən, qurbanının böyüklüyünü, öz üzərinə götürdüyü lənətin bütün ağırlığını dərk edərək, başqa bir ali qanuna - qanuna tabe ola bilər. onun təbiəti, təbiəti isə sevgi və fədakarlıqdır”.

1. Yeni!

   Olqa haqqında başqalarından daha az danışmaq olar və təkcə ona görə deyil ki, A.S.Puşkin ona digər qəhrəmanlardan daha az diqqət yetirirdi. Əslində o, bunu mümkün qədər tam təsvir etdi; Başqa bir şey, onun xarakteri çox tez tükəndi və heç bir şey təmin etmədi ...

A.S.Puşkinin şeirlərindəki romanın əsas personajlarından biri Onegindir. Əsərin onun adını daşıması təsadüfi deyil. Onegin obrazı mürəkkəb və ziddiyyətlidir, mütərəqqiliyin müsbət əlamətlərini və aydın ifadə olunmuş fərdiyyətçiliyin kəskin mənfi xüsusiyyətlərini ehtiva edir....

A. S. Puşkinin "Yevgeni Onegin" romanındakı Tatyana obrazı konseptual əhəmiyyət kəsb edir. Birincisi, şair rus qadınının bənzərsiz xarakterini yaratdı. İkincisi, bu obraz realist sənət prinsipini təcəssüm etdirir. Məqalədə “M.E. Lobanova ruh haqqında. .

İnsan şüuru və həyati dəyərlər sistemi, məlum olduğu kimi, daha çox cəmiyyətdə qəbul edilmiş əxlaq qanunları ilə formalaşır. Puşkin romanda həm paytaxt, həm də Moskva və əyalət zadəganları haqqında yazır. Romanın müəllifi Sankt-Peterburqa xüsusi diqqət yetirir...

Tatyana sevgisi Onegində hansı hissləri oyatdı? və ən yaxşı cavabı aldım

Liudmila Sharukhia[guru] tərəfindən cavab
Yevgeni Onegin ağıllı və nəcibdir. Lakin onun bütün gözəl keyfiyyətləri böyüdüyü mühit tərəfindən boğuldu, hissləri kasıblaşdı, ruhunun ən yaxşı keyfiyyətlərini israf etdi, xırda şeylərə sərf etdi. Maraqlı şeylər etmək imkanı olmayan Evgeni cansıxıcı idi və həyatını monoton əyləncələrdə keçirdi. Paytaxtdakı tanışlar çevrəsində onun ruhunda əsl dərin hissi oyatmağa qadir olan qıza rast gəlmədi. Və buna görə də kəndə gələrək Tatyana'nın ruhunda yaratdığı qeyri-ixtiyari həyəcanı yaşayaraq, onu özündə söndürür.
Tatyana seçdiyini və hərəkətlərini getdikcə daha az başa düşür. Və sevimli romanlarında cavab tapa bilmir. Eugene'nin ofisində özünü tapan, kitablarını oxuyan qız, ona elə gəlir ki, onun hərəkətlərini başa düşməyin açarını tapır. Onun qarşısında başqa bir dünya açılır, Oneginlə oxşarlıqlar kəşf etdiyi digər insanlar. Və Tatyana bu oxşarlığın səbəbləri haqqında səhv bir nəticəyə gəlir:
Eksantrik kədərli və təhlükəlidir,
Cəhənnəmin və ya cənnətin yaradılması,
Bu mələk, bu təkəbbürlü iblis,
O nədir? Doğrudanmı təqliddir?
Önəmsiz bir ruh...
Bu kəşflər onun ümidsiz vəziyyətini daha da pisləşdirir: o, Yevgeni sevməyi dayandıra bilmir, lakin onun sevgisinə layiq olmadığına əmindir. İndi o, taleyinə biganə olur və o, valideynlərinin həyat yoldaşı seçdiyi kişi ilə evlənməyə razılaşır. Tanya nəcib bir xanım olur, amma özü də bundan məmnunluq və sevinc duymur. Daxili olaraq eyni "sadə qız" olaraq qalaraq, eyni istəkləri ilə verməkdən məmnundur
Bütün bunlar maskaradın cır-cındırı,
Bütün bunlar parıltı, səs-küy və dumandır
Kitab rəfi üçün, vəhşi bağ üçün...
Sankt-Peterburqda Oneginlə yenidən görüşən, onun ruhunda alovlanan hissi görərək, onun elə də qeyri varlıq olmadığını anlamağa başlayır və səhvini başa düşür:
Və xoşbəxtlik o qədər mümkün idi ki, çox yaxındır! .
Evgeni sevməyə davam edən Tatyana mümkün xoşbəxtliyə inanır, lakin şüurlu şəkildə bundan imtina edir: "... Məni başqasına verdilər, ona əbədi olaraq sadiq qalacağam." Onun sevgisindən mənəvi nəciblik və vəzifə hissi üstünlük təşkil edir.
Roman irəlilədikcə Onegin və Tatyana dəyişir, hissləri, həyata və bir-birinə münasibəti fərqli olur. Tatyana romantik xəyalpərəstliyini itirdi, Evgeni sadə insan sevinclərinə biganəliyindən xilas oldu. Halbuki bu dünyada onlar üçün xoşbəxtlik imkanı yoxdur. Və bir çox cəhətdən özləri günahkardırlar, öz səhvləri, həyatda düzgün yolu tapa bilməmələri. Tatyana illüziyaları və Oneginin saxta laqeydliyi onların xoşbəxt sevgiyə gedən yolunu kəsdi.

-dan cavab 2 cavab[quru]

Salam! Sualınıza cavab verən mövzular seçimi: Tatyana sevgisi Onegində hansı hissləri oyatdı?

-dan cavab Natalya Astafieva[ekspert]
"Sevgi hər şeyin yaradıcısıdır, yaxşı, əzəmətli, güclü, isti və parlaqdır."
Bu gözəl hissi tərənnüm edən gözəl şairlərdən biri də A.S.Puşkindir. Puşkinə görə məhəbbət insan ruhunun təbii halıdır; bu hiss qarşılıqlı olmasa da, iztirab yox, sevinc gətirir. Şair həyata ehtiramla yanaşır, onu heyrətamiz ilahi nemət, məhəbbəti isə bir növ yüksəlmiş həyat duyğusu kimi qəbul edir. Həyat öz qanunları ilə hərəkət etdiyi kimi, sevgi də yaranır, çiçək açır və yox olur. Bu mövzu “Yevgeni Onegin” romanında da öz əksini tapıb.
Tatyana romanın əsas personajıdır, "dərin, sevgi dolu, ehtiraslı bir təbiət". Doğma təbiəti, kitaba marağı onun xarakterinin, baxışlarının formalaşmasına təsir göstərir. Onun xəyalpərəstliyi, həssaslığı, eyni zamanda yüksək əxlaqi prinsiplər aşılayan fransız romanlarını oxuyur.
O, erkən romanları sevirdi;
Onun üçün hər şeyi əvəz etdilər;
Aldatmalara aşiq olur
Və Riçardson və Russo.
Tatyana "üsyankar bir təxəyyül... Və alovlu və zərif bir ürək" ilə təchiz edilmişdir. Onun oxuduğu romanların nəcib qəhrəmanlarının obrazında yaratdığı ideal arzusu, cansıxıcı qonşular arasında digər tanışlar kimi olmayan Oneginə olan məhəbbətini alovlandırmağa kömək etdi. Tatyana yenidən kitablara üz tutur: axı onun sirrini güvənəcək, danışacaq kimsəsi yoxdur. Romanlarda izahat və məsləhət axtarır, onun təxəyyülü Onegin obrazını yaradır.
“Tatyananın bütün daxili aləmi sevgi susuzluğundan ibarət idi, onun ruhuna başqa heç nə danışmırdı, ağlı yuxuda idi... Ona sevgi ya ən böyük xoşbəxtlik, ya da heç bir barışdırıcı orta olmadan həyatın ən böyük fəlakəti ola bilər. Qarşılıqlılıq xoşbəxtliyi ilə belə bir qadının sevgisi bərabər, parlaq bir alovdur; əks halda o, inadkar bir alovdur ki, iradə gücü onun qopmasına imkan verməyə bilər, amma nə qədər dağıdıcı və daha çox yanar, içini sıxışdırır”.
Tatyana niyə daha çox günahkardır?
Çünki şirin sadəlikdə
O, heç bir aldatma bilmir
Və seçdiyi yuxuya inanır?
Sənətsiz sevdiyi üçün,
Hisslərin cazibəsinə tabe...
Tatyana zarafatla sevmir,
Və qeyd-şərtsiz təslim olur
Şirin uşaq kimi sev.
Tatyana ömrünün sonuna qədər ürəyini, ruhunu Oneginə verdi. Hisslərini ələ keçirə biləcək başqa bir insanı təsəvvür edə bilməzdi. İspaniyada belə bir deyim var: “Əsl sevgi ölənə qədər davam edir”. Bu ifadə qəhrəmanın hisslərinə çox uyğun gəlir.
Oneginin məzəmmətinə baxmayaraq, Tatyana onu sevməkdən və onun haqqında düşünməkdən heç vaxt əl çəkmir və həsrətini çəkir. Yevgeninin boş qalan mülkünü ziyarət etdikdən sonra qəhrəman belə qənaətə gəldi ki, o, ümumiyyətlə, onun xəyalında yaratdığı qəhrəman deyil, məktub yazdığı şəxs deyil.
Həqiqətən tapmacanı həll etdinizmi?
Söz tapıldı?
Puşkin, Radişşevin "məcburi nikahlar" haqqında mülahizəsini xatırladaraq yazır: "Ümumiyyətlə, ailə həyatının bədbəxtliyi rus xalqının əxlaqında fərqli bir xüsusiyyətdir." Bu mövzu roman boyu eşidilir və finalda o, üstünlük təşkil edir. Son görüş səhnəsi bağdakı uzaqdan ilk izahatı xatırladır. "Laqeyd şahzadə" də biz köhnə Tatyananı görürük, lakin artıq kədərli həyat təcrübəsindən müdrik, dərin hiss edən, əxlaqi prinsiplərə sadiqdir.
Evləndim. Sən etməlisən,
Məni tərk etməyi xahiş edirəm;
Bilirəm ürəyində var
Və qürur və birbaşa şərəf.
Mən səni sevirəm (niyə yalan danışıram?)
Amma məni başqasına verdilər;
Mən ona əbədi olaraq sadiq qalacağam.
Tatyana Onegindən imtina edir, çünki o, özünü, həyata baxışlarını, əxlaqi prinsiplərini dəyişə bilmir. Onun son ölümcül qərarı, sevgidən, şəxsi xoşbəxtlikdən imtina etməsi, Oneginlə əbədi olaraq bağlı olduğu müəyyən edildi.
“Qadın ictimai rəyə xor baxa bilməz, lakin o, onu təvazökarlıqla, ifadələrsiz, özünü tərifləmədən, qurbanının böyüklüyünü, üzərinə götürdüyü lənətin bütün ağırlığını dərk edərək, başqa bir ali qanuna - qanuna tabe ola bilər. onun təbiəti, təbiəti isə sevgi və fədakarlıqdır”.

Məktəbdə hamımız A. S. Puşkinin “Yevgeni Onegin” romanını oxumağa məcbur olduq. Ancaq bu yaşda uşaqların çoxu çətin ki, Oneginlə Tatyana arasındakı münasibətə duyğu təcrübələri prizmasından baxsınlar, bu əsərin dərin mənası haqqında düşünsünlər. Bununla belə, bir çox tənqidçilər müəllifin fikirlərini başa düşə bilmir, mənəvi komponentə diqqət yetirmədən yalnız personajların hərəkətlərinin səthi təhlili ilə məhdudlaşmağa üstünlük verirlər.

Antiteza

İlk baxışdan, Yevgeni Oneginin iki mərkəzi personajının bir-birinə qarşı olduğu görünə bilər. Tatyana Larina yüksək əxlaqlı, mənəvi bir insandır, ruhu və bədəni təmizdir. Onegin isə Sankt-Peterburqlu zərifdir, mürəkkəb və artıq ehtiras və onun nəticələri ilə tanışdır. Onlar eyni adlı ittihamlar kimi bir-birlərinə cəlb olunurlar, aralarında müəyyən qarşılıqlı anlaşma yaranır, çünki hər ikisi öz mühitlərini aşıb və həqiqəti başqa, anlaşılmaz və hətta qorxulu bir şeydə axtarırlar.

Təhsilin xüsusiyyətləri

Onegin və Tatyana müqayisəsi onların böyüdüyü şərtləri nəzərə alaraq başlaya bilər. Puşkinin sevimlisi səhrada olsa da, zəngin bir evdə anadan olub. Körpəlikdə və uşaqlıqda ona yaxınlıqda yaşayan kəndlilərdən valideynləri tərəfindən seçilmiş dayə baxırdı. O, laylalar oxudu, nağıllar danışdı və təbii ki, qızın üstündə dualar oxudu. Bu, Tatyananı insanlara hər kəsin təsəvvür edə bilməyəcəyi qədər bağladı. Təbiətcə düşüncəli və səssiz olan qız həmyaşıdları ilə az vaxt keçirir, səs-küylü oyunlardan və əyləncələrdən qaçırdı. O, daha çox kitablar, təbiətin təfəkkürü və düşüncəsi ilə maraqlanırdı. Larinlərin kiçik qızı xalq adətləri ilə yaşayır, sübhü tutmaq üçün tezdən durur, dindarlığına baxmayaraq, əlamətlərə inanır və ənənəvi ayinləri yerinə yetirirdi.

Onegin böyüyüb Avropa cəmiyyəti. Onun dayəsini tərbiyəçi əvəz etdi, o, uşağı dünyəvi kişi ideyasına uyğun böyüdü. Erkən yetkinləşən Evgeni, gənc dırmıq statusunu qazanaraq parlaq və səs-küylü bir həyata qərq oldu. Təhsil və məşhur müəlliflərə sevgi ona cazibədarlıq verdi və xanımların rəğbətini vəd etdi. O, şəhvətli sevginin bütün incəliklərini tez başa düşdü və onlarla manipulyasiya etməyi öyrəndi. İnsanlığın, xeyirxahlığın, mərhəmətin təzahürünə şübhə ilə yanaşmağa başladım. Avropalı müəlliflərin məsləhət bildiyi kimi, onun və ətrafında baş verən hər şeyi tənqid və sorğu-sual edirdi.

Pəncərədən dünya

"Yevgeni Onegin" dəki Tatyana'nın təsviri təbiətdən bəhs etmədən edilə bilməz. Panoramik mənzərələri təsvir edən Puşkin bunu baş qəhrəmana məxsus otağın pəncərəsindən baxan kimi edir. Romandakı istənilən mənzərə qızın ruh halını əks etdirir. Süjet inkişaf etdikcə təkcə ilin vaxtı və çöldəki hava dəyişmir, həm də Tatyana seçdiyi biri haqqında düşündüyü günün bir hissəsidir.

Bayron və sentimental ədəbiyyat

Yevgeni ilə Tatyana arasındakı fərqləri oxuduqları kitablara görə də izləyə bilərsiniz. Onegin üçün dünyaya ironik və şübhə ilə baxan Bayron nümunə idi. İdeal kişi gəncə məhz belə görünürdü. Eqoist, cazibədar, bir az istehzalı və kostik. O dövrün Avropa ədəbiyyatı da oxşar düşüncə tərzini inkişaf etdirdi.

Tatyana Larina isə əksinə, səmimiyyətin, xeyirxahlığın və həssaslığın dəyərini göstərən sentimental romanlara diqqət çəkir. Əlbəttə ki, yüksək cəmiyyətdə hərəkət edəcək bir qız üçün bir qədər sadəlövhdürlər, lakin uzun illər onların sayəsində yetişdirilən zadəganlıq və şərəf ona şəraitin təsiri altında dəyişməz qalmasına kömək etdi.

Söhbət bir qızın yuxuda gördüyü sentimental romanın qəhrəmanından gedir. Və hər yerdən nifrət edilən və təqib edilən Onegin onların ərazisində peyda olanda onu çoxdandır gözlədiyi ideala götürür.

Məktub

Tatyanın Oneginə məktubu qızın seçdiyi birinə bəslədiyi ülvi sevgini əks etdirir. Məhz onda qızın xarakterinin xüsusiyyətlərini aydın şəkildə izləmək olar: səmimiyyət, inandırıcılıq, təəssürat. Onun seçiminə şübhə etməyə heç bir əsası yoxdur. Gənc bir gözəllik üçün Eugene kimi bir insanla birlik təkcə əziz arzunun yerinə yetirilməsi və sevilən bir insanla çoxdan gözlənilən birləşmə deyil, həm də mənəvi inkişaf və özünü inkişaf etdirmək üçün bir fürsətdir.

Onegin, əksinə, Tatyana sevgidə yalnız hekayələrindən və görünüşündən ilhamlanan sadəlövh, həvəsli bir sadə adam görür. O, bu hisslərin o qədər də asan keçməyəcəyindən şübhələnsə də, onun hisslərini ciddi qəbul etmir. Dünyəvi “sevgi oyunları” onun ürəyini bu cür diqqət əlamətlərinə qarşı vaxtından əvvəl immunlaşdırdı. Bəlkə də bu sahədə zəngin həyat təcrübəsi olmasaydı, cütlük üçün hər şey başqa cür ola bilərdi.

Tatyanın Oneginə məktubu qızın artıq özündə saxlaya bilmədiyi hisslərlə doludur. O, etiraf edir ki, tərbiyə, təhsil və təcrübə baxımından aralarındakı uçurum böyükdür, lakin sevgilisinə daha yaxın olmaq üçün nə vaxtsa bunu aradan qaldıracağına ümid edir.

İmtina

Bildiyiniz kimi, Evgeni Larinadan imtina etdi, ona layiq olmadığını əsas gətirdi, çünki o, belə yüksək hisslər yaşamadı və motivlərinin dəyişməzliyi ilə onu incitmək istəmədi. Əksər tənqidçilərin fikrincə, oxucunun rədd edilməsinə səbəb olan Oneginin imtinasıdır. Bu, bəlkə də onun bütün həyatının ən nəcib hərəkəti idi, amma ədəbi korifeylər bu vəziyyətə bir az fərqli yanaşırlar. Onlar inanırlar ki, qorxu gənc dırmığı imtina etməyə sövq etdi; ağıl "rus ruhu" Tatyana'nın onda oyandığı hisslərdən üstün oldu.

Görüşlər

Onegin və Tatyana romanda üç dəfə görüşür. İlk dəfə Yevgeni Larinlərin mülkünə gələndə olur. İkincisi, Tatyana məktubunu izah etmək məcburiyyətində qaldıqda, sonuncusu isə faciəli hadisələrdən bir il sonra onun ad günündə olur. Və hər belə görüş Oneginin ruhunda nəyisə dəyişdirir, onun kənarda qalmasına, hisslərini və duyğularını kənara qoymasına imkan vermir. Başına gələnlərdən qorxan dırmıq ona yaxınlaşıb dəyişməkdənsə, ayrılıb qızın obrazını onun başından atmağa üstünlük verir.

Duel

Əsərin xarakterini bir qədər tutqun edən Oneginlə Tatyana arasındakı münasibətdir. Əsas xarakter qəzəbli: özünə, Larinaya, Lenskinin ən yaxşı dostuna, onu bu mülkə gətirən taleyinə, belə bir yersiz vaxtda vəfat edən əmisinə. Bu, onu Olqa ilə flört etmək kimi ehtiyatsız işlər görməyə sövq edir. Əlbəttə, duel lazım idi, amma bir-birini öldürmək lazım deyildi. Ancaq hadisələr elə inkişaf etdi ki, getdikcə artan nifrət hissi səbəbindən Vladimir başqa bir dünyaya getməli oldu.

Son top

Oneginlə Tatyana arasındakı müqayisə romanın son səhnəsi boyu davam edir. Larinlərin malikanəsindəki ad günü topu, deyəsən, kopyalanır dəhşətli yuxu qızlar Evgeni ilə toyları haqqında. Peşmançılıqdan əzilən xəstə, narazı insan daxili aləmi ilə o qədər ziddiyyət təşkil edən qrotesk personajların əhatəsindədir ki, sanki onu ələ salırlar.

Bu əzablara dözə bilməyən Onegin, sərgərdan ehtirasına qalib gəldiyini əsas gətirərək oranı tərk edir.

Peterburq

Çox az vaxt keçdi və əsas personajlar bu dəfə Sankt-Peterburqdakı ictimai tədbirdə yenidən görüşürlər. Onegin və Tatyana arasındakı münasibət demək olar ki, dəyişməz qaldı. Onlar daha mürəkkəb hala gəldi, lakin daxili istilik hələ də hər ikisində pulsasiya etməyə davam edir. Larina evləndi, şahzadə oldu və indi başını dik tutur. İndi o kənd qızından əsər-əlamət qalmayıb ki, öz hisslərini gənc dırmıqla ehtirasla etiraf edib.

Aşiq olduğunu və bundan əziyyət çəkdiyini anlayan Eugene vəziyyətin əksinə çevrilir. O, pərəstiş etdiyi obyektə məktublar yazır, hər şeyi geri qaytarmağa çalışır, amma qız qətiyyətlidir. Puşkin bu vəziyyəti belə görür. Oneginin Tatyana üçün hissləri var, amma indi münasibətdən qaçmağa çalışır. Nəhayət, qız Yevgeni hələ də sevməsinə baxmayaraq, başqa bir kişiyə sadiq qalacağına and içdiyini əsas gətirərək, kişi ilə gizli əlaqəni inkar edir. Bu, romana son nöqtəni qoyur, lakin bəzi tənqidçilərin fikrincə, sonluq hələ də açıq qalır.

Oneginlə Tatyana arasında münasibətlər mürəkkəb idi, onlar dost qanına, imtina və etiraflara boyanmışdı... Amma sonda onun ölüm fərmanını birlikdə imzalayanda da sevgiləri yaşamağa davam etdi.

Tatyana sevgisi Onegində hansı hissləri oyatdı? və ən yaxşı cavabı aldım

Liudmila Sharukhia[guru] tərəfindən cavab
Yevgeni Onegin ağıllı və nəcibdir. Lakin onun bütün gözəl keyfiyyətləri böyüdüyü mühit tərəfindən boğuldu, hissləri kasıblaşdı, ruhunun ən yaxşı keyfiyyətlərini israf etdi, xırda şeylərə sərf etdi. Maraqlı şeylər etmək imkanı olmayan Evgeni cansıxıcı idi və həyatını monoton əyləncələrdə keçirdi. Paytaxtdakı tanışlar çevrəsində onun ruhunda əsl dərin hissi oyatmağa qadir olan qıza rast gəlmədi. Və buna görə də kəndə gələrək Tatyana'nın ruhunda yaratdığı qeyri-ixtiyari həyəcanı yaşayaraq, onu özündə söndürür.
Tatyana seçdiyini və hərəkətlərini getdikcə daha az başa düşür. Və sevimli romanlarında cavab tapa bilmir. Eugene'nin ofisində özünü tapan, kitablarını oxuyan qız, ona elə gəlir ki, onun hərəkətlərini başa düşməyin açarını tapır. Onun qarşısında başqa bir dünya açılır, Oneginlə oxşarlıqlar kəşf etdiyi digər insanlar. Və Tatyana bu oxşarlığın səbəbləri haqqında səhv bir nəticəyə gəlir:
Eksantrik kədərli və təhlükəlidir,
Cəhənnəmin və ya cənnətin yaradılması,
Bu mələk, bu təkəbbürlü iblis,
O nədir? Doğrudanmı təqliddir?
Önəmsiz bir ruh...
Bu kəşflər onun ümidsiz vəziyyətini daha da pisləşdirir: o, Yevgeni sevməyi dayandıra bilmir, lakin onun sevgisinə layiq olmadığına əmindir. İndi o, taleyinə biganə olur və o, valideynlərinin həyat yoldaşı seçdiyi kişi ilə evlənməyə razılaşır. Tanya nəcib bir xanım olur, amma özü də bundan məmnunluq və sevinc duymur. Daxili olaraq eyni "sadə qız" olaraq qalaraq, eyni istəkləri ilə verməkdən məmnundur
Bütün bunlar maskaradın cır-cındırı,
Bütün bunlar parıltı, səs-küy və dumandır
Kitab rəfi üçün, vəhşi bağ üçün...
Sankt-Peterburqda Oneginlə yenidən görüşən, onun ruhunda alovlanan hissi görərək, onun elə də qeyri varlıq olmadığını anlamağa başlayır və səhvini başa düşür:
Və xoşbəxtlik o qədər mümkün idi ki, çox yaxındır! .
Evgeni sevməyə davam edən Tatyana mümkün xoşbəxtliyə inanır, lakin şüurlu şəkildə bundan imtina edir: "... Məni başqasına verdilər, ona əbədi olaraq sadiq qalacağam." Onun sevgisindən mənəvi nəciblik və vəzifə hissi üstünlük təşkil edir.
Roman irəlilədikcə Onegin və Tatyana dəyişir, hissləri, həyata və bir-birinə münasibəti fərqli olur. Tatyana romantik xəyalpərəstliyini itirdi, Evgeni sadə insan sevinclərinə biganəliyindən xilas oldu. Halbuki bu dünyada onlar üçün xoşbəxtlik imkanı yoxdur. Və bir çox cəhətdən özləri günahkardırlar, öz səhvləri, həyatda düzgün yolu tapa bilməmələri. Tatyana illüziyaları və Oneginin saxta laqeydliyi onların xoşbəxt sevgiyə gedən yolunu kəsdi.

-dan cavab 2 cavab[quru]

Salam! Sualınıza cavab verən mövzular seçimi: Tatyana sevgisi Onegində hansı hissləri oyatdı?

-dan cavab Natalya Astafieva[ekspert]
"Sevgi hər şeyin yaradıcısıdır, yaxşı, əzəmətli, güclü, isti və parlaqdır."
Bu gözəl hissi tərənnüm edən gözəl şairlərdən biri də A.S.Puşkindir. Puşkinə görə məhəbbət insan ruhunun təbii halıdır; bu hiss qarşılıqlı olmasa da, iztirab yox, sevinc gətirir. Şair həyata ehtiramla yanaşır, onu heyrətamiz ilahi nemət, məhəbbəti isə bir növ yüksəlmiş həyat duyğusu kimi qəbul edir. Həyat öz qanunları ilə hərəkət etdiyi kimi, sevgi də yaranır, çiçək açır və yox olur. Bu mövzu “Yevgeni Onegin” romanında da öz əksini tapıb.
Tatyana romanın əsas personajıdır, "dərin, sevgi dolu, ehtiraslı bir təbiət". Doğma təbiəti, kitaba marağı onun xarakterinin, baxışlarının formalaşmasına təsir göstərir. Onun xəyalpərəstliyi, həssaslığı, eyni zamanda yüksək əxlaqi prinsiplər aşılayan fransız romanlarını oxuyur.
O, erkən romanları sevirdi;
Onun üçün hər şeyi əvəz etdilər;
Aldatmalara aşiq olur
Və Riçardson və Russo.
Tatyana "üsyankar bir təxəyyül... Və alovlu və zərif bir ürək" ilə təchiz edilmişdir. Onun oxuduğu romanların nəcib qəhrəmanlarının obrazında yaratdığı ideal arzusu, cansıxıcı qonşular arasında digər tanışlar kimi olmayan Oneginə olan məhəbbətini alovlandırmağa kömək etdi. Tatyana yenidən kitablara üz tutur: axı onun sirrini güvənəcək, danışacaq kimsəsi yoxdur. Romanlarda izahat və məsləhət axtarır, onun təxəyyülü Onegin obrazını yaradır.
“Tatyananın bütün daxili aləmi sevgi susuzluğundan ibarət idi, onun ruhuna başqa heç nə danışmırdı, ağlı yuxuda idi... Ona sevgi ya ən böyük xoşbəxtlik, ya da heç bir barışdırıcı orta olmadan həyatın ən böyük fəlakəti ola bilər. Qarşılıqlılıq xoşbəxtliyi ilə belə bir qadının sevgisi bərabər, parlaq bir alovdur; əks halda o, inadkar bir alovdur ki, iradə gücü onun qopmasına imkan verməyə bilər, amma nə qədər dağıdıcı və daha çox yanar, içini sıxışdırır”.
Tatyana niyə daha çox günahkardır?
Çünki şirin sadəlikdə
O, heç bir aldatma bilmir
Və seçdiyi yuxuya inanır?
Sənətsiz sevdiyi üçün,
Hisslərin cazibəsinə tabe...
Tatyana zarafatla sevmir,
Və qeyd-şərtsiz təslim olur
Şirin uşaq kimi sev.
Tatyana ömrünün sonuna qədər ürəyini, ruhunu Oneginə verdi. Hisslərini ələ keçirə biləcək başqa bir insanı təsəvvür edə bilməzdi. İspaniyada belə bir deyim var: “Əsl sevgi ölənə qədər davam edir”. Bu ifadə qəhrəmanın hisslərinə çox uyğun gəlir.
Oneginin məzəmmətinə baxmayaraq, Tatyana onu sevməkdən və onun haqqında düşünməkdən heç vaxt əl çəkmir və həsrətini çəkir. Yevgeninin boş qalan mülkünü ziyarət etdikdən sonra qəhrəman belə qənaətə gəldi ki, o, ümumiyyətlə, onun xəyalında yaratdığı qəhrəman deyil, məktub yazdığı şəxs deyil.
Həqiqətən tapmacanı həll etdinizmi?
Söz tapıldı?
Puşkin, Radişşevin "məcburi nikahlar" haqqında mülahizəsini xatırladaraq yazır: "Ümumiyyətlə, ailə həyatının bədbəxtliyi rus xalqının əxlaqında fərqli bir xüsusiyyətdir." Bu mövzu roman boyu eşidilir və finalda o, üstünlük təşkil edir. Son görüş səhnəsi bağdakı uzaqdan ilk izahatı xatırladır. "Laqeyd şahzadə" də biz köhnə Tatyananı görürük, lakin artıq kədərli həyat təcrübəsindən müdrik, dərin hiss edən, əxlaqi prinsiplərə sadiqdir.
Evləndim. Sən etməlisən,
Məni tərk etməyi xahiş edirəm;
Bilirəm ürəyində var
Və qürur və birbaşa şərəf.
Mən səni sevirəm (niyə yalan danışıram?)
Amma məni başqasına verdilər;
Mən ona əbədi olaraq sadiq qalacağam.
Tatyana Onegindən imtina edir, çünki o, özünü, həyata baxışlarını, əxlaqi prinsiplərini dəyişə bilmir. Onun son ölümcül qərarı, sevgidən, şəxsi xoşbəxtlikdən imtina etməsi, Oneginlə əbədi olaraq bağlı olduğu müəyyən edildi.
“Qadın ictimai rəyə xor baxa bilməz, lakin o, onu təvazökarlıqla, ifadələrsiz, özünü tərifləmədən, qurbanının böyüklüyünü, üzərinə götürdüyü lənətin bütün ağırlığını dərk edərək, başqa bir ali qanuna - qanuna tabe ola bilər. onun təbiəti, təbiəti isə sevgi və fədakarlıqdır”.